移民的自我追寻:库切《慢人》的拉康主体理论解读

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约翰·马克斯韦尔·库切(1940-)是南非裔澳大利亚著名作家,于2003年获诺贝尔文学奖。他一生颠沛流离,游走于南非、英国、美国,2002年移民澳大利亚。库切流散的人生经历赋予了他混杂的文化身份,使他对移民的艰辛与无奈深有体会。《慢人》是库切2005年发表的作品,成功入围当年布克奖。在这部小说中,库切聚焦澳大利亚移民的生存状况,刻画了他们的身份困境和在全球化背景下寻找身份的不懈努力。现代精神分析学家拉康的主体理论聚焦主体的精神三界:想象界、象征界和现实界,全面深刻地展现主体建构的心理历程。其中,想象界是主体通过想象和幻想形成理想自我的过程;象征界是主体按照文化语言等的要求形成社会自我的过程;现实界是主体原初的本质状态,常与创伤联系。本文以拉康的主体理论为框架,聚焦《慢人》中老年、青年和少年移民的身份问题,探讨库切对移民群体的关注。论文主体第一部分探讨以保罗和伊丽莎白为代表的移民老年人的身份建构。60岁的移民保罗爱上同为移民的玛利亚娜,喜欢保存历史照片,他渴望通过认同玛利亚娜和照片中的人物来建构理想自我。72岁的伊丽莎白把保罗当作书中人物、要求保罗按照她的意图生活,以此将保罗引入老年人行列,这是她建构理想自我的方式。保罗拒绝认同社会主流文化,伊丽莎白忽略和拒绝承认保罗的自主性,导致创作失败,两人都社会化自我建构失败,回到残缺的现实自我。第二部分分析了以乔希奇夫妇和玛丽安娜为代表的年轻移民的自我寻找。难民乔希奇夫妇受到白人文化的凝视,认同白人社会主流文化,但同时保留部分母国文化,努力地建构了社会化的自我。玛丽安娜被丈夫抛弃,她建构理想自我的方式是与保罗约会获得爱情,但她再次被保罗抛弃。生活中男性角色的缺失象征她社会化自我建构的失败。第三部分讨论了移民孩子的自我寻找。作为难民的孩子,德拉格和布兰卡受到主流社会的凝视,但是他们以主动的姿态试图建构理想自我。德拉格热衷快速、新鲜事物,参加海军获得自由并修改历史照片以重塑移民历史,建构了理想自我。库切对老年、青年和少年移民身份重建历程的关注显现出他对移民身份困境的思考,对种族和谐、移民身份重建的期望和信心。
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