酒自古与文学创作密切相关。论文以汉赋中的涉酒赋作作为研究对象，结合先秦以来酒文化的发展，通过纵向、横向两方面梳理汉赋中涉酒赋作的不同主题，将之归纳为祭祀用酒、宴飨饮酒、个人饮酒三类，探讨各类赋作中酒承载的审美精神及其辩证关联。首先，汉赋对祭祀用酒的描写在继承先秦以来“人神之和”文化理念的基础上，突出了人对酒的审美敏感，关注人与神的美感之和，体现出了“人神允洽”的审美精神；其次，汉赋对宴飨饮酒的描写继承了先秦以来宴飨饮酒在君臣欢康、调和人伦、讽喻劝诫方面的文化观念，体现出了讲究节制的，以政治人伦之和为中心价值的“乐不及荒”的审美精神；最后，汉赋对个人饮酒的描写显现了汉赋创作对汉代个体之人心灵世界的观照。在被以天子为权力中心的大一统制度所压抑的汉代个体之人的存在上，饮酒为汉人提供了移易物质、释放心灵的文化可能，体现出了“畅怀销忧”的审美精神。从汉代涉酒赋作中酒的文化功能及审美精神的发展看，汉代是中国审美文化发展的重要过渡期。汉代之后的魏晋，个人的主体意识普遍觉醒，审美的个人纷纷追求从古代礼法、政治权威的桎梏解脱出来，文学作品中的“酒”越来越普遍地作为个人的情感表达，融入到中国文人的山水之乐中。