新时期以来,社会主流性别话语从打破“统一”到强调性别角色再到趋向多元,几经变迁；当代儿童小说中更是已经出现以“易装型”文本为代表的明确质疑传统性别话语的作品,开始自觉探讨旧有的二元对立式性别话语对个体发展所造成的束缚。本文将结合女性主义理论对“性别”的相关论述,借鉴“文本细读”的操作方式对已有的几种“易装型”文本进行分析探讨。本文的绪论部分从对“女性主义”及其性别观的发展(包括对“易装”内涵的阐释)、国内外儿童小说的性别研究概况、我国儿童小说中性别观的发展与研究特点的梳理三部分展开。论文的主体部分对典型文案进行分析进而延伸、辐射至对普通作品中的性别话语的观照,主要撰写逻辑从纵横两个方向展开：纵向发展上,第一部分以杨红樱的《假小子戴安》为例通过对“异性”易装文本的考察,照见传统性别话语的部分运行模式与其悖谬性带来的个体发展尤其是女性发展困境；第二部分紧接着以程玮的《少女的红衬衣》为例,通过对“同性”易装本文的考察,分析其中导致个体人格塑成的多种因素中性别身份标签所占的地位,得出“强调性别差异不如强调个体差异”这一关键结论；第三部分则通过对《美丽心灵》《美少年之梦》和《穿裙子的小男子汉》的分析呈现了多种后结构主义思潮当下“殊途同归”、也是取得广泛认同性的观点：对性别平权的积极争取和文化多元可能的维护；以上每一部分的论述均可延伸为一般的、非易装型文本的参照。横向结构上,第一第二部分引以为例的文案所包含的性别意识形态存在“内外分离”的现象,而分离的两层各自又包含了当前儿童小说中“性别困境”的不同问题,尤其是话语层面所包含的性别定见与他种强势话语共谋的两种典型现象,因此笔者将借用叙事学理论中对“故事”与“话语”作双层划分的操作方法与思维,对其进行故事层和话语层的双层剖析；第三部分的三个作品是笔者认为表内层话语最终统一、性别书写策略运用较为成功的文本,其中最后一个文案选择的是国外同类型作品。这样从纵横两个方向上展开,以使论文构筑成一个相对较完整的衍伸、对照结构体系。总之,本文将对“易装型”文本对揭示和解决性别困境问题所作的尝试以及笔者认为可行的方向进行分析,并结合其他涉及性别认知困境问题的小说作延伸阐发,以期对相关理论和创作的拓展提供新的理念与思维可能。