在宋代的俳谐文学发展史上，北宋中期是一个承上启下的时代。北宋初年的俳谐诗创作不及中晚唐时期发达，处于一个低谷阶段，而北宋中期则是俳谐诗创作由衰转盛的时期。北宋中期的俳谐诗创作在数量和质量上都超越了北宋初期，文人有意识的俳谐诗创作时时有之。若没有北宋中期俳谐诗的发展，就不会有北宋后期的俳谐诗的兴盛。作为俳谐诗发展史上承上启下的一环，北宋中期俳谐诗自有其不可取代的文学史价值，值得我们注意。本文一共分为四章：第一章为俳谐诗的概念及其流变。本章分为三个部分，第一部分研究俳谐的涵义及其流变，并梳理了宋前俳谐文学的发展状况。第二部分为俳谐诗作出概念的界定。本文中所讨论的俳谐诗指的是通过戏谑或讽刺的笔法来造成幽默效果的诗歌，无论一首诗的思想内核是幽默滑稽还是严肃庄重，语言风格是尚雅还是浅俗，格律是谨严规范还是宽松不拘，皆可归入俳谐诗之中。第三部分则从诗人的群体结构角度出发，分析了北宋中期俳谐诗创作的大致情况。第二章以诗歌的思想内容为中心，考察北宋中期俳谐诗的功用。本章从三个方面展开论述：其一，讽刺规谏的社会需求；其二，酬唱嘲戏的交际功能；其三，明理自适的人生感悟。俳谐诗中流露出的真情实感，令这些诗作具有了别样的严肃意味，使我们能够体察到宋代文人丰富的人格内涵和广阔的精神世界。第三章探讨北宋中期俳谐诗以雅化俗、庄重于谐的特质。从题材、修辞、语言等角度分析诗中谐趣的建构，考察其立意上的严肃和审美上的求雅，并将北宋中期俳谐诗与北宋后期的俳谐文学作一对比，总结出二者之间的差异。第四章为个案研究。欧阳修、梅尧臣和王安石都为北宋中期俳谐诗的发展作出了自己独有的贡献，其俳谐诗的价值不容忽视。