本文是对法国思想家福柯的演讲集《必须保卫社会》的法哲学解读。试图遵循着福柯给我们的线索，来看待现代社会中法律的真实现状。 第一部分是福柯用自己独特的视角来分析传统的权力观、话语观和法律观。传统权力被福柯归结为“法权模式”和“经济学模式”，他批驳了这类模式的虚假之处。传统的法律观完全围绕权力而展开，针对“统治权”来施行。无论在何时，传统法律的目的只有一个：给予权力正当性和合法性。传统的话语永远在做一个同语反复的运动，与传统的权力、法律一起进行自我循环的论证。福柯将这类遵从“一元化”的话语定义为“哲学-法律”话语。由此，传统的权力、法律和话语就组成了一个彼此依存的三角模式，相互运作而共生。 第二部分开始阐述福柯对于传统的“权力-法律-话语”三角模式的颠覆和攻击。这部分主要论证福柯自己的权力观点。与传统平铺直叙的权力观点不同，福柯将权力“问题化”，在各类不同的事物状态中提出“权力是如何的”的问题。他选定了“战争”作为权力的分析模板。权力就是战争，是通过其他方式继续进行的战争。从而展现出，权力的实质就是各类不同力量的纠结与抗争。 第三部分是对福柯话语观的叙述。福柯用他独有的“考古学”和“谱系学”方法来论述话语。传统的话语裂变成零碎的、游戏化的话语片断。福柯将其称作“历史-政治”话语。这类话语在时空中弥散开来，不会去依附任何绝对性质。在历史的无限中，永远与力量、权力、战争等事件相系。一旦某类力量得胜，真理就从这些话语堆中诞生出来。 第四部分是归纳福柯的法律观点。福柯眼中的法律并非完全围绕权力，而是反过来面临着被权力征服和跨越。社会中无所不在的“规训权力”和“生命权力”让法律成为权力机制中的一个小零件。在权力的制约中，法律也越来越失去了它的内涵与实质。 最后是本文的结语部分。首先是剖析《必须保卫社会》的写作角度。福柯在写作此书时，秉持的是他一贯的思维路径，而且也与当时的社会思想状态不可分割。这就使得在书中充满了：对“元叙事理论”的不认同，对“合法性理论”的悬置和社会“合理化进程”的怀疑。从这些角度我们能够更好的理解福柯的写作意图和他所针对的问题。其次是在当代读这本