南宋廖莹中世（纟采）堂所刻《昌黎先生集》（简称世（纟采）堂本）是一部精刻精印的韩集文献,现存于国家图书馆的版本是海内外孤本,也是传世韩集宋刻本中的最后一个综合本。作为被后世利用较多的韩集宋注本之一,它在注文归属和价值高低上存有争议,尚待厘清。从理论上讲,对世（纟采）堂本的注文溯源,至少需要用全部现存韩集宋注本与之逐一对比考辨,在这一过程中不仅能发现南宋时期相关韩集宋注本的共性和差异,还能判明该本的独有内容,据以研究属于世（纟采）堂本的真正特点和价值。故本文选取世（纟采）堂本诗赋部分注文为研究对象,在全面梳理它注文来源的基础上,对其注释特点、价值等方面作出较全面的探讨。全文共分四章:第一章对世（纟采）堂本诗赋部分的注文进行溯源。为谨慎起见,分为确定和存疑的来源两类,通过表格的形式呈现世（纟采）堂本引用其他韩集宋注本的字数和次数情况,并简要指明廖氏采用各家注文的主要内容,同时总结这些韩集宋注本背后体现的南宋闽地韩学现象。第二章研究世（纟采）堂本和部分来源注本之间的关系。选取学术界未提到过与世（纟采）堂本有关的文谠注王俦补注《新刊经进详注昌黎先生文集》（简称文谠本）和有争议的朱熹《韩文考异》（简称朱本）为重点分析对象,从文字和书籍流传的角度推测廖莹中采用文谠本的可能性,也探寻朱本与世（纟采）堂本之间的新关系。第三章研究世（纟采）堂本的注释方法和理念。世（纟采）堂本的注释方法其实是它对别家注文的改写方法,包括全采原注、节选原注、重组原注、增补原注、简化原注和将原注复杂化处理六种方式。本章还运用接受美学中“潜在读者”和“期待视野”理论,总结该本诗赋注文体现的“校注兼备”、“弃易求简”、“裨补缺漏”注释理念,并指出由于廖氏未能做到严谨治学和实事求是而造成的部分注文与理念相悖之处。第四章讨论世（纟采）堂本的价值、影响和不足。世（纟采）堂本有着文物价值、艺术价值、版本价值、校勘价值和文献资料价值。它还对后世藏书观念与流派,清代诗歌选集都有一定影响。除上述优点外,该本注释存在自悖凡例、体例不一和删改不当的缺陷。