《论语》作为一部儒家文化经典,其中蕴涵了丰富的人学思想。运用马克思主义的立场、观点和方法,对之进行客观深入的研究,具有重要的意义。《论语》反映了孔子对人生哲学的探索,如对“人”的本性、本质的思考,对个人与社会、个人与群体的关系的思考,以及关于人的主体性和社会历史责任的探讨等,其核心范畴是“仁”。从基本架构来看,以“性相近,习相远”的人性观点为思想基础,以“礼”、“义”作为人之成为人的基本途径,以“仁”作为人的终极目标,从而构成了一个完整的人学思想体系,涵盖了人的本质、人的存在、人的发展等人学体系的基本范畴。《论语》人学思想的总体特征是“以人为本”,具体呈现出政治性、伦理性、实践性的特点。关于人性和人的本质,《论语》认为人的本性和先天素质是相近的,只是由于后天的习染与教育,才造成人长大后的千差万别。从人的自然属性出发,《论语》找到了人的仁德存在的先天依据,强调通过后天的教育和道德修养,去实现人格的完善。关于人的生存,《论语》突出人的地位和尊严,主张人在社会生活中的种种权利,重视人际关系的协调,重视自然环境的保护与人文环境的营造。关于人的发展,《论语》针对当时的社会现实,提出了比较系统的完人思想。《论语》强调教育在人的发展中的重要地位,认为实现人格提升发展的主要途径是接受教育,通过后天的学习实践以及个人长期自觉的自我修养。《论语》中的人学思想,对于搞好我们今天的思想政治工作,构建和谐社会,实现人的全面发展,都有重要的借鉴意义。