玛格丽特·德拉布尔的第十六部小说《红王妃》于2004年出版后,因其独特的叙事结构和故事情节受到国内外读者及批评家的广泛关注。《红王妃》分为“古代”“现代”“后现代”三个部分。小说以十八世纪朝鲜献敬王后洪玉英和现代知识女性芭芭拉·霍利威尔为叙述对象,分别描绘了十八世纪朝鲜的宫廷生活及现代英国的社会状况。本文将采用凯特·米利特及波伏娃等人的女性主义观点和男性气质理论对《红王妃》进行研究,分析男女主要人物所面临的困境及其原因,并试图寻找突破困境的方法。本文由五个部分组成,包括绪言,三个主体章节和结论。绪言部分介绍作家玛格丽特·德拉布尔、《红王妃》的主要内容以及当前国内外的研究现状。第一章分析小说中女性人物的身份困境。尽管处于不同的时代和地域,红王妃,芭芭拉·霍利威尔和薇薇卡都深受父权制的影响。作为男权主导社会中女性群体的代表,她们都面临着女性主体身份被剥夺、身份不确定性及身份缺失的困境。第二章着重呈现小说中男性人物的困境。本章从小说中三位男性人物思悼王储、彼得·霍利威尔及占·范·乔斯特在身体衰弱、心理压迫及家庭关系三个方面来阐释男性人物如何因男性气质衰落陷入困境。第三章指出小说中男女主要人物面临困境如何进行突围。德拉布尔让红王妃成为小说第一部分的叙述者,在其叙述中解构父权代表英祖国王的形象,还原了真实的壬午事件,推翻了父权话语体系。红王妃作为言说的主体,通过重叙历史事实发出了自己的声音,重获话语权,重获女性主体身份。小说中领养情节的设计则让芭芭拉和薇薇卡重获母亲身份。男性人物则通过在下一代培养爱,增加家庭成员间的沟通和理解完成了男性气质的重建,从而突破自身困境。通过以上分析,结语部分指出,不同时代女性人物与男性人物的相似遭遇阐明了他们所遇到的共同困境。在这部小说中德拉布尔意在关注不同文化背景下人类共同的生存困境,揭示跨文化的人类共性。这喻示了作家德拉布尔希冀跨越时空、国度和文化的鸿沟,寻求沟通和理解,摆脱人类共同困境的愿望。