2004年，我国正式提出并开始实施中部崛起战略。“城市群”成为中部崛起的一个重要切入点。城市群又称为城市圈、城市带，是指不同规模与结构的城市进行集群，在分工与功能上相互补充，使得集聚、规模、辐射和联动效应最大化，从而分享尽可能多经济效益的城市集合区域。目前中部省份已形成了武汉城市圈、中原城市群、长株潭城市群等六大城市群。　　 构建武汉城市圈的设想提出于2002年。2007年武汉城市圈成为全国资源节约型和环境友好型社会改革试验区。在地域上位于湖北省东部，行政区划包括武汉市、黄石市、鄂州市、孝感市、黄冈市、咸宁市、仙桃市、潜江市和天门市。区别于其他改革新区，武汉城市圈率先提出构建生态城市群的目标，并制定了以资源节约、环境友好、生态安全为中心和重点的改革方案，以建成全国人与自然和谐、经济与生态双赢示范区。根据武汉城市圈典型的城城、城乡、乡乡二元格局，武汉城市圈提出要把推进城城一体化与城乡一体化有机结合起来，并指出，乡乡二元结构是武汉城市圈经济一体化，尤其是城乡一体化推进中最大的软肋。促进这类乡村圈向城市圈的转变，是武汉城市圈完全实现城乡一体化，进而向城城一体化转变不可逾越的发展阶段。而要突破这种乡乡二元结构的体制壁垒，关键是大力支持其扶贫开发和经济发展。　　 文化认同是不同文化群体对本文化以及与其他文化关系的评估和判断，具有历史继承性与发展流变性的特征。在经济发展中，文化认同是一个非常重要的因素。对于地方文化的高度认同，能提升地方的凝聚力，对于区域文化的高度认同，有利于开展区域间的经济合作。　　 因此，本文以武汉城市圈城市之一咸宁市所辖贫困乡镇闯王镇为例，通过研究其文化现状，分析其文化认同现状。然后对武汉城市圈文化认同的基础进行分析，结合闯王镇的文化变迁经验，提出建构武汉城市圈文化认同的策略与路径。　　 在区位上，闯王镇是武汉城市圈内非常重要的一个点。闯王镇位于九宫山北麓。九宫山一直是湖北省的一个重要旅游产品，咸宁市旅游的一个制高点。在通山县的旅游格局中，更是一直占据中龙头地位。九宫山镇已被纳入湖北省旅游名镇建设试点。在经济发展上，闯王镇由工业立镇转为生态立镇，提出发展生态文化旅游产业，建设“山水生态园林新闯王”的发展目标。这种经济转型与武汉城市圈的经济转型目标是一致的。在文化交流上，闯王镇内部有非常丰富的传统文化，但是因为经济上处于的弱势地位，遭受了现代文化的强烈冲击，地方特色文化遭到严重破坏。在武汉城市圈典型的“1强8弱”格局中，“8弱”城市与“1强”城市武汉的文化交流，很可能遭受着闯王镇地方文化一样的境遇。因此，在文化变迁上，闯王镇与城市圈内武汉以外的8个城市存在一致性。　　 在闯王镇的文化认同现状问题上，本文采取田野调查、文献分析的方法，在明确文化定义的前提下，从本土文化与外来文化现状两方面，分析闯王镇的文化认同现状。闯王镇本土文化的现状主要通过四方面描述，分别为传统建筑、传统民间艺术与传统婚丧礼节。在本土文化的认同上，闯王镇出现了几个特点:　　 1.生态文化认同觉醒;　　 2.丧葬文化认同的变异与传承;　　 3.家族文化认同复兴;　　 4.文化遗产认同微弱。　　 在闯王镇外来文化现状上，通过对闯王镇外来文化的传播路径与外来文化载体的分析，发现闯王镇的外来文化传播路径主要有两条，一条是外出务工，一条是闯王镇自我开展的城镇化建设。在对外来文化的认同上，闯王镇出现了对现代物质文化的盲目追逐。　　 因此，闯王镇文化认同的现状，给了我们在建构武汉城市圈文化认同上的启示是:　　 1.要注意挖掘地方的特色文化。这种特色文化可以尝试从当地生态环境中挖掘。　　 2.要保护乡村文化。对于乡村来说，要想得到发展，乡村必须依靠自己完备的文化系统，而不是靠追随强势经济群体的文化实现经济的发展。要鼓励在现代化进程当中，从现代文化中汲取养分，实现传统文化的健康发展，使其发挥应有的价值。对于城市来说，乡村文化中有很多优秀的元素，也是城市文化所需要借鉴的。　　 在对武汉城市圈文化认同建构基础的研究上，通过文献研究法，发现武汉城市圈在圈域文化认同上，具备三方面的基础，一是内部共同拥有楚文化源流，二是外部有区别于其他城市群的生态文化特色，三是政府力量的推动。　　 文章最后，结合闯王镇的经验，提出了建构武汉城市圈文化认同的策略与途径。建构武汉城市圈认同一是要维护地方文化认同，保持文化的多元性，二是要加强圈域文化认同。维护地方文化认同的目标可以通过挖掘城市主题文化，保护乡村文化与加强文化硬件建设等途径实现。加强圈域文化认同的建构可以通过塑造生态文化认同与创建城市圈媒介系统来实现。