大众文化是20世纪80年代改革开放以来,中国文化及社会变迁中最引人注目的文化现象。由于大众文化是文化的一分子,与文化一样具有分层的特性,它的分层受到社会经济、政治、及个体等多方面的影响,大众文化分层的产生与发展显示了其旺盛的生机活力及强大的社会效能,极大地改变了当代中国的传统文化格局,深刻地影响了人们的日常生活和人格塑造。本论文拟从大众文化分层的形成、特性及它自产生以来所引发的种种社会效应加以探讨,进而寻求它在分层下的文艺运行。第一章介绍了西方与国内相关的文化分层理论。西方分层理论代表有韦伯、布尔迪厄、列维·斯特劳斯、结构功能主义的帕森斯、克罗伯、克鲁克洪等人,分别提出了相应的文化分层理论。国内学者中有钟敬文的文化三层次说;庞朴的文化结构层次说;张东荪的社会文化层说;李泽厚的文化分层美学思考。由此可见,文化是有层次的,无论是从心理层面、制度层面还是从它所体现和代表的阶级与阶层,文化分层都是从整体综合的角度把握文化共同存在的依据与演化机理。第二章是当代中国文化并存性结构。从当代文化的内部结构考察,中国文化是一个多层文化并存的复合性结构。在这个文化结构中,多层文化以不同的文化内容历时性地出现,又在一个阶段内共时性地发挥各自的能量。中国当代文化多层并存结构是表征当代中国文化中存在着不同亚文化,以相应的意义形态或价值观等形式共时性地存在。体现在文艺活动中的文化,同样映射出这种分层性。由于中国社会的政治经济和文化的特殊性,在当代的文化发展历程中出现了四种文化的基本面貌:这就是二十世纪80年代前占据主流地位的政治文化、80年代至90年代初的精英文化、90年代初至90年代中期的外来文化、90年代中期至今一枝独秀的大众文化。四个各领风骚的阶段文化,一方面是与特定的社会发展状况紧密相联;另一方面也有文化的适应能力,在不同阶段吻合了时代需求。第三章是大众文化分层之文艺生成性研究。从文化的整体背景下来考察大众文化,由于政治文化、外来文化、精英文化所代表的不同的社会生活历史与生活现实,构成了大众文化分层的基础。不同社会生活历史与生活现实的群体逐渐形成与自己生活形态相适应的价值和价值判断,从而形成大众文化的分层、不同大众的社会群体和文化趣味。文艺活动中,大众文化的发展史就是大众文化的分层史;文化多元分层造成大众文化的分层;大众文化的不同分层模塑着不同时期的文艺大众;大众文化分层还受外部条件综合制约。大众文化分层具体体现到文艺活动中,就会产生相应的文艺分层形式。在大众文艺分层动态过程中,出现调整与转化、解构与整合、吸纳与重构等态势。第四章是大众文化分层之文艺形态特性。文艺活动中,大众文化的分层与整个社会生活的多元化发展趋势同步,在这种多元化、多层次文化发展中,大众文化领域的多元化分层特征也十分明显。大众文化多元化形成了大众文化分层内部的文艺形态特性。多元文化之间的冲突并不是文化的断裂,与冲突相伴的还有各种文化之间的互补。正是多元文化之间的冲突与互补,使当代中国大众文化发展显示出巨大活力。当代中国大众文化多元化、多层次的表现,可以从不同方面进行分析。这里着重从大众文化分层体现出的不同文化层次、区域性大众文化和大众文化断代史分层入手,阐释多元文化之间相互冲突、相互补充特征。在此基础上建构大众文化分层之文艺形态特性。其特性主要体现在:相通性、变动性、无意识性方面,并从地域性分层和断代史分层方面加以进一步阐释。第五章从价值论的观点对大众文化进行分层。依据价值观和“洋葱”理论,文化分层比较清楚地描述出文化的内容可以被结构性地喻为一系列共同的基本假定和价值观,以及在这些价值观支配下的行为规范、态度和信仰、体制和制度。从整体性上考虑大众文化,如同价值个体,层层剥分后,我们把大众文化最典型的消费作为它价值表现形式的外层;其实现价值层为大众文化分层之中间环节:市场运作及新媒介;而大众文化的核心价值是功利与伦理习俗,大众文化的外在消费本身就是达到功利性满足——伦理和利益的满足。