本文通过在新疆昌吉地区的回族社区田野调查中获得的资料,描述了回族女性前往麦加朝觐的过程和她们的体验,运用社会文化人类学的有关理论对朝觐归来的女阿吉群体的宗教生活、世俗生活和社会交往进行了分析,并初步讨论了女性朝觐的社会文化意义。人类学所注重的是解释某一文化现象,力图探究文化的意义。朝觐既是伊斯兰教宗教体系中的一项功课,也是一种宗教文化现象。在中国民族宗教政策指引下,近三十多年来,新疆前往麦加朝觐的人数在逐年上升,女性朝觐者的人数逐年上升,这与少数民族女性的社会地位、经济地位以及宗教情等方面的变化有着直接的关系。在昌吉回族社会中,女阿吉日渐成为一个数量众多的回族女性群体。本文围绕昌吉地区回族女性朝觐过程展开描写和论述,运用人类学仪式理论分析了回族女性朝觐过程中的各类仪式活动;认为回族女性朝觐反映了近些年这里回族女性主体意识的提高,从一个侧面说明了这里回族社会发生的社会与文化变化;并从当地回族社会的社会文化特征出发,分析了女性朝觐活动对回族女性社会以及社区的各种影响,以及对于朝觐归来的回族女性日常生活和宗教生活的影响,试图提出一些关于这个群体的人类学研究认识。本文主要由以下几个部分组成:首先是文献部分,本文作者检索了与研究题目相关的文献,并进行了初步地研究分析;第一章绪论,介绍了本文的选题缘由、研究目的与意义、研究方法、学科理论视角以及相关定义阐释。第二章介绍了作者田野调查工作的相关情况。第三章回顾了昌吉地区回族朝觐的历史以及女性朝觐活动情况。第四、五、六章是本文作者在田野调查工作基础上,对昌吉地区回族女性朝觐前、中、后相关情况的民族志描写,对相关仪式活动的描述及理论分析。第七章是在前文基础上,对昌吉地区回族女性朝觐与女阿吉群体的人类学分析。结论部分是对全文的总结,并且提出了一些研究认识。