真德秀,南宋后期著名理学家、文章家,以道德、学问、文章享誉一时。为文俊赡溜亮,尤以制诏、奏议为世所称。本文以真德秀现存150余篇奏议为考察对象,梳理其奏议的文体、议事事由、思想及文学性,力求挖掘真德秀奏议的人文价值和思想含蕴。绪论部分主要探讨选题的理由与意义、研究现状、研究对象及方法、基本思路。第一章真德秀奏议的创作分期与文体类别,以京朝官与地方官为标准,将其创作分为5个时期,考察不同时期奏议文的表现形式、兼论某些奏议文的创作时间。并结合奏议文体学研究的相关成果、理论,对真德秀奏议的文体类别进行考察。第二章真德秀奏议的事由,真德秀现存奏议议事内容十分广泛,治国安民之策、用人奖惩之方无所不包。根据所议的事情,可以分为内政、边防、言灾异、陈情与经筵讲读。第三章真德秀奏议中的思想片论,奏议文作为真德秀对扬王庭、表达政治诉求的重要途径,所涉及的事由极为繁富,加上真德秀身为当时名噪一时的理学大家、词臣,学识渊博、满腹经纶,故其奏议文呈现出丰富复杂的思想世界。本章旨在对其奏议中出现较多的“尊王攘夷思想”“和战思想”“敬天与尚贤思想”“皇极与法祖思想”进行考察,分析其表现形式及成因。第四章真德秀奏议的文学特性,两宋时期的文官政治,形成了宋代士大夫身份多样化的特征。真德秀作为南宋后期士大夫的典型,集理学家、文人、官僚、词臣等身份于一身,这种复杂的身份使得真德秀的奏议文呈现出多元并存的文体风貌、以诚动人的整体感情特征。同时其奏议在写法上,既有两宋奏议好征经引史的倾向,又有南宋奏议以气主文的时代特征;既有奏议文真实切事的共性,又能巧妙地使用各种修辞手法来摆脱奏议枯燥乏味的弊病。