从借助西方文化救国到今天的文化身份迷失，中西文化的关系变得纠结起来。从中国近现代艺术发展史看，学习外来的文化，“师夷长技”是一个必要的过程，但过分的依赖将会导致药物副作用似的不良反应。本文主线是研究探讨中国当代艺术从迷途到寻根，再到“中国方式”意义创作上反思与实践的这么一个过程。第一章探讨中国当代艺术的发生及发展，西方文化产生的各种作用。从新思想运动的启蒙时期，西方文化思潮强行植入中国市场，到“星星美展”的举办，再到“85美术新潮”的高潮和“89现代艺术展”的完美落幕，本土艺术家对新思潮的盲目追随，引发出了一系列的问题，从国内和国外的两个方向分析中国当代艺术在国际舞台文化身份缺失的困惑，这些对中国当代艺术现状的担忧成为中国艺术家们反思本土文化的一个切入点。第二章是本文对“中国方式”意义艺术创作研究的重点章节，针对西方外来文化的侵略所引发的一系列问题，开始对中国的本土文化身份的归属重新认知，为了寻求在国际市场上的话语权，重新建立起新的中国文化价值体系，重新认识和结构中国传统文化精髓，“中国方式”的提出和发展成为了中国当代艺术史上的全新的文化回归理念。“中国方式”意义探询从不被重视到达成集体认同，本土艺术家们进行了大量的实践和探索。国际展览上中国当代艺术的“中国性”艺术作品频频出现，初步形成一条不能被忽视的文化逆流，潜移默化的改变着西方艺术界对中国当代艺术的认知;以集体身份筹办的“中国方式”意义的学术展览及座谈会如雨后春笋般涌现，本文列举了比较具有代表性的第50届“造境·威尼斯双年展”等学术活动进行深入分析研究，同时列举具有代表性中国当代艺术家蔡国强和尚扬，对“中国方式”的艺术创作进行进一步的分析和梳理。文章的最后一章节是对“中国方式”意义的深入和拓展，“中国方式”逐渐成为一种独立的文化身份，中国当代艺术家自觉的背负起挽救中国文化身份的迷失现状的使命。如何使中国的传统文化更好的传承和发扬，“中国方式”将以何种方式和姿态作用中国当代艺术创作，才能更好的实现我们良好的初衷，这是值得思考和研究的问题。