本文重点论述斯宾格勒的文化形态史观的理论来源、核心内容、理论特质及局限性，最后尝试评价其理论地位。斯宾格勒的文化形态史观是对伏尔泰的文化史转向、黑格尔思辨哲学思辨性、孔德的实证方法和狄尔泰的“历史即体验”思想的继承和发展。斯宾格勒在批判历史发展直线论和欧洲文化中心论等缺陷的基础上建立了他自己的历史哲学。他的文化形态史观是以自然领域和历史领域的划分为基点的，通过论述文化的独特性显示出其理论的相对主义倾向。此外，文化形态史观描述了各个文化有机体从文化到文明阶段的变化状况，体现出该理论的悲观主义情结。　　 斯宾格勒的文化形态史观提出的“同时代”理论和对文化的多元性的强调是该理论的独特之处。同时，它对世界的发展局势的密切关注使其具有较强的现实感和时代感，启示了人们如何解决面临的时代问题。但是文化形态史观也具有自身的理论局限性。因此我们要辩证分析文化形态史观，既要看到其积极的因素也要克服其消极的影响。　　 斯宾格勒的文化形态史观与思辨的历史哲学、分析和批判的历史哲学和马克思的唯物史观都有着密切的联系和区别。可以说，在一定的意义上，它对思辨的历史哲学和分析和批判的历史哲学是一种超越，同时也给历史唯物主义的研究和发展提供某些启示。