李文烈在韩国被称为“国民作家”，是韩国现代文坛上一位极具实力的作家。自他1979年登上文坛以来，佳作迭出，既受到读者的欢迎，也赢得了文学评论家的赞誉。解读李文烈的小说，可以发现他的很多作品与中国古代儒家、道家思想都有契合之处。目前学术界对于李文烈小说的研究内容，主要聚焦于作者的语言特色、主题选材、叙事角度、美学价值等方面，对于李文烈文学作品中的中国文化因素少有涉及，研究成果略显单薄。　　因此本论文以中国传统儒道文化为依托，以李文烈《为了皇帝》和《金翅鸟》两部文学作品为研究对象，在文本细读的基础上，深入挖掘李文烈的文学作品与中国儒道文化的内在联系。一方面帮助领略作家李文烈别具一格的创作题材和创作方法，感悟韩国现代文学独特的思想意蕴和艺术魅力;另一方面也从李文烈这两部文学作品中重温中国传统儒道文化的独特内涵，为后续其他学者的研究进行铺垫。　　论文首先从李文烈的成长经历和作品概况入手，总体把握李文烈对中国文化的认知和态度。李文烈对中国文化的认知是多维度的，他不仅对中国先秦儒家道家典籍有过热心阅读，对于中国书画艺术史也有深入的了解;其次文章将从儒家和道家的文化角度方面分析小说《为了皇帝》和《金翅鸟》。《为了皇帝》是李文烈一部借古讽今的长篇小说，讲述了一个韩国式堂吉诃德的故事，小说的主人公皇帝自信应天命而生，自幼受名师指教，熟读中国的四书五经，满腹经纶，他誓在纷乱复杂的朝鲜半岛创建新的王朝，带领着身边的君臣同日帝进行顽强的斗争，成为万人景仰的一代圣君，是一个可敬、可叹、可悲又可笑的人物。李文烈将大量经典中国儒道思想自然融入作品，并以此展示小说人物丰富的内心世界，不仅突出了人物的卓绝才华和深厚修养，还使小说更具可读性。笔者从儒家天命观、儒家婚姻家庭观、儒家忠君观以及道家神灵体系和无为而治的政治观等几个方面分析儒道文化对人物性格、人物命运等方面带来的影响;《金翅鸟》是一部艺术家小说，也是一部兼具浪漫色彩和悲剧色彩的作品，通过讲述岭南名儒后裔石潭先生与弟子古竹之间的感情与矛盾，来讨论艺术的本质。小说内容不仅涉及儒家艺术观，道家辩证法，还提及了很多中国著名书法家的典故，更显作者的才学和奇妙的艺术构思。笔者从以上几个角度分析小说中两位主人公之间羁绊一生的矛盾和各自的艺术观;论文最后系统总结了中国文化元素在李文烈小说作品中的作用和意义。中国文化在韩国文学作品中的应用不仅是一种非常普遍的现象，而且还是一种历史非常悠久的创作传统。从早期的《金鳌新话》、《谢氏南征记》、《九云梦》和《玉楼梦》中都能找到中国文化的影子。李文烈传承与弘扬了这一传统，中国儒道文化给李文烈的创作提供了丰富的养料，向他展示了一个新的参考维度，使他在中韩两国文化碰撞与融合中找到了新的方向。李文烈用手中的笔铸就了用韩语写成的文学作品，同时又向读者传达出中国文化的内涵，具有独特的文学风格，是难能可贵的中韩文化交流、融合的一枚硕果。