虚无主义是当今学界普遍关注的问题,它关乎人们的价值安放,关乎社会秩序的构建,关乎人类对现代文明本质的反思和对人类未来的展望。改革开放以来,中国经济发展迅速,取得了前所未有的成就,与此同时,诸多社会问题也日益凸显出来。随着全球化进程的加快,西方的各种思潮不断产生并对人们的思想造成不同程度的冲击,其中非常重要的分支就是虚无主义。在诸多对虚无主义进行批判的学者中,列奥·施特劳斯对现代性的洞察是非常深邃的。但是,施特劳斯通过回归古代而克服现代性造成的虚无主义这一路径不仅缺乏合理性,而且不具备可行性。在这样的背景下,对虚无主义进行批判研究是马克思主义学者非常必要而且紧迫的任务。因此,从这一角度而言,进一步深化对虚无主义的历史唯物主义批判仍具有其重大的理论意义和现实意义。在关于虚无主义的讨论中,马克思主义哲学界往往是以施特劳斯的思想为武器去批判现代西方的现实,而较少涉及到对施特劳斯的严肃回应。唯物史观的精髓在于把历史人物和历史事件置于社会生产关系的矛盾运动中加以考量,只有这样才能深入到事物本质的那一层面。深入挖掘马克思历史唯物主义所蕴含的克服虚无主义的思想资源,对推动马克思主义理论创新和指导当前中国实践都具有重要的意义。本文在阐述施特劳斯批判虚无主义的出场语境的基础上,分别从施特劳斯批判虚无主义的历史前提、施特劳斯批判虚无主义的内容、施特劳斯批判虚无主义困境的三个维度阐释了施特劳斯对虚无主义的批判及其困境分析,最后从唯物史观领域审视施特劳斯对虚无主义的批判。