马克思主义哲学是以实践为核心和基础的崭新的现代唯物主义哲学,实践是马克思哲学最基础最核心的概念,因此如何准确理解和把握马克思的实践观至关重要。然而,由于历史与现实的原因,马克思的实践观却不可避免的一再被误读。而这其中,认识维度与生存本体论维度之间的对斥和冲突尤为突出。本文就是在这种理论背景下对马克思原生态实践观进行分析和阐述的。马克思原生态实践观建基于传统实践观的理论之上,其产生过程是对传统实践观的扬弃过程。马克思的实践观诞生之前,关于实践已经有了一系列的论述。这些论述从亚氏的实践二元论生发出来,固守政治和伦理向度的哲学家坚守亚氏的“实践学说”,他们从人的自由和道德出发把实践理解为人的存在方式并逐步发展成为生存本体论实践观;与之相对,固守生产技艺向度的哲学家坚守亚氏“创制学说”所具有的“理智”的理性品质,不仅将生产劳动纳入到实践范畴内去考察,而且试图在理论上找到永恒不变的规律,从人的认识出发把实践理解为理论的应用并逐步发展成为认识论的实践观,这就为人们片面、单向度地理解实践观,特别是马克思的实践观提供了可能。另一方面,由于受到苏联的影响,使得我们在传统教科书的编定上通常都将“实践”概念放在认识论板块中,所以人们惯于从认识论的层面去理解马克思的实践观。这就使得人们对实践的理解囿于认识论维度由可能变成了现实。本文从马克思的经典著作出发,理清了马克思实践观的发展脉络,考察了其深刻的实践内涵,从而论述了马克思实践观中既有认识论向度的内容又包含生存本体论的诠释,他们共同统一于马克思的实践观中。对马克思实践观进行单向度的理解和简单的划分归类都会流于形而上学的解释,对实践造成错误的指导。本文的创新之处在于通过对马克思实践观的历史考察和理论分析,论证了马克思原生态实践观中认识论与生存本体论的统一,着力使马克思的实践观在理解上避免陷入二取一,非此即彼的泥淖。同时,阐发了马克思实践观深刻的理论和实际意义。马克思原生态实践观是对以往生产实践与道德实践的超越,同时,其自身包含着科学精神与人文精神的统一。