论文以德国哲学家卡尔·雅斯贝斯1931年发表的《时代的精神状况》(“Die geistige Situation der Zeit)和1949年出版的《历史的起源与目标》(Vom Ursprung und Ziel der Geschichte)这两本遥相呼应的哲学著作为主体,对其中的雅斯贝斯的技术哲学思想进行了系统的阐释。 雅斯贝斯从文明形态的角度对历史进行分期,并对史前期文明、古代文明时期、轴心期、以及科学技术时代中技术这一历史现象进行了深入探究。两本著作是分别以一战和二战为背景的在特定历史时期产生的“精神产物”。从某种意义上来说,雅斯贝斯一方面认为战争促进了技术的发展,另一方面又指出了技术突飞猛进的发展带来了战争的愈演愈烈。 在雅斯贝斯看来,技术是一种手段,需要导向,技术带来了前所未有的机会与冒险。雅斯贝斯对科学技术作了冷静的思考和“沉思的预见”,他认为,科学技术是把双刃剑。因为特定的思想背景和生活背景使雅斯贝斯行走在传统工程技术哲学与人文主义、理性主义与非理性主义之间的中间道路上,对技术保持中立的态度。技术的发展是造成当时时代的精神状况的主要原因之一,人类在享受技术将一个个“假设”变为“现实”,将人们的物质生活极大丰富的同时,也带来了精神的匮乏和技术本身对人的束缚。 在对雅斯贝斯不同历史时期的技术思想进行论述和分析后,本文以雅斯贝斯的生存哲学思想中“精神”、“自由”和“超越”为切入点对技术的可控制性进行了评析。作者认为雅斯贝斯以其特有的精神自由呼唤现代人心底的良知,希望人们在“超越”中跃向“真实的存有”。