张孝祥是南宋著名的词人。他继承和发扬苏轼的旷达词风，并接过南渡词人的沉重历史负担，继续高唱出抗金复国、重整河山的豪放爱国词，扬长避短，使思想与艺术渐趋完美结合。同时还着意于豪放、旷达、婉约等风格之间的相互渗透、互补共存，以自己独特的风格建构了南宋词坛不可或缺的一角，也为辛词的产生做好了准备。因此，系统深入地分析张孝祥的于湖词，对于把握南宋词坛的整体状况及豪放词的发展来说，都是极其重要的。 本文共分为两个部分。第一章系统论述于湖词的内容与风格。作为一个文名卓著的词人，张孝祥的词风呈现多样性的特点。他通过词表现社会政治状况，个人的生活情趣及志向，其词也因而表现出不同的风格。有豪放，有旷达，也有婉约。张孝祥以一首《六州歌头》闻名词史，第一节从他的这类爱国词出发，进行具体分析，把握于湖词中爱国词的风格特色，即：既有这一时期众多爱国词所共有的悲凉沉痛的色彩，又融入张孝祥乐观自信的个性因素，体现出一种沉痛而又昂扬的雄豪悲壮的风格特征。第二节从社会因素和个人因素出发对于湖词中的闲逸词进行分析。南宋社会“嗜雅”的审美风尚使张孝祥的闲逸词显露出高雅的情趣，苏轼的影响又让他的词凸显旷达的特色，二者相互结合，这些闲逸词也因之显出一种超然旷达的风格。第三节论述爱情、咏物词及其风格。爱情是词中不灭的主题，咏物则抒写文人情怀，它们也是于湖词的重要组成部分。于湖词中的这一类词，既有传统婉约词的深婉秀丽，又融入了旷达的特色；达到了很高的艺术境界。 第二章从内容与形式的关系出发，对于湖词风格的传达、表现及地位进行了具体而深入的研究。第一节从情、境、力度、声调等四个方面论述豪放词的表现方式。第二节首先通过对唐代司空图所定义的豪放与旷达两种风格的阐释，结合“旷达”这一风格的原始意义与当今含义对于湖词中旷达风格的思想传达方式与艺术表现手法进行详细的论述。第三节论述于湖词中婉约词的表现方式。其中主要探讨其爱情词的抒情手法。第四节论述作为苏词与辛词之间的一座桥梁，于湖词对苏辛词风的过渡作用。苏张辛三人的词都具有豪放的特色，但呈现出一种由苏轼的兼含豪、放，到张孝祥的豪、放分立，再到辛弃疾的以豪为主的发展趋势。于湖词在这一发展过程中发挥了极大的传承作用。 本文从内容与形式两个方面对于湖词的风格进行了详细而深入的探讨。揭示了于湖词独特的艺术风格。之前的研究中，关于张孝祥词风格的评论，主要是将张词与苏轼词联系在一起，认为张词和苏词具有类似的风格。但是，风格相似并不等于风格相同。张孝祥在学习苏轼的同时，创作出了独具魅力的于湖词，并呈现出多样性的风格特征。也因为如此于湖词才在苏轼与辛弃疾之间建立了传承的关系，促进了豪放词的发展。