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《大乘起信论》和《坛经》是两部在中国佛教史上有重要影响的佛教典籍。前者在内容上体现了印度佛学向中国佛学过渡的特点,后者则在思想体系以及实践方式上对其进行一定程度的借鉴和发挥,形成了一部中国化“经”书。因此,两者在很多方面存在着诸多的联系。本文从“真如缘起”、“佛性与人性”、“修为方法”和“体用关系”等四方面分析了《坛经》对《大乘起信论》思想的吸收和发展。指出二者在佛学理论上的一致性和相异之处,并对两部经典在佛教史及其文化史上的重要意义给予说明。