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本文以笔者收集、整理得到的相关理论为研究基础,结合图像学、环境行为学、社会人类学、文化地理学、文化人类学等多学科的内容探讨梅山地区的物质和人文因素,分析梅山地区清代建筑装饰纹样的文化特征。文章以笔者实地调研所得资料为主要依据,从设计艺术学、建筑学的角度深入探讨梅山地区清代建筑装饰纹样的构造特征、材料特征、艺术特征、符号特征等文化内容。根据理论联系实际的原则,本文对梅山地区清代建筑装饰纹样应用于现代设计的策略和方法进行探索。
全文分为四部分(共七章):
第一部分为背景研究,含第一章、第二章。第一章介绍本文的缘起,明确研究涉及的概念、研究对象、研究方法、研究意义、重点、难点等;第二章对国内外相关研究及其成果进行梳理综述。
第二部分为基础性研究,含第三章、第四章。第三章分析梅山地区的物质和文化因素;第四章概述梅山地区清代建筑的文化特征。
第三部分为分析性研究,为第五章。本章从材料特征、构造特征、艺术特征、符号特征、表意特征等多个角度对梅山地区清代建筑装饰纹样的文化特征进行系统、深入的研究。
第四部分为应用性研究,含第六章、第七章。第六章根据前期基础性和分析性研究,对梅山地区清代建筑装饰纹样应用于现代设计的理论基础;应用的可能性、必要性及其策略等问题进行探索。第七章结合实例探讨梅山地区清代建筑装饰纹样应用于现代设计可采用的具体设计方法。
本文对梅山地区清代建筑装饰纹样的研究遵循“从其相关因素入手,重点落脚于探讨其材料特征、构造特征、艺术特征和符号特征,进而研究如何将其应用于现代设计”的思路。文章重点聚焦对梅山地区清代建筑装饰纹样文化特征的挖掘和分析。文章的创新之处在于运用现代符号学、设计学的理论和方法揭示梅山地区清代建筑装饰纹样的符号特性,对其应用于现代设计相关问题做出探索。
文章指出:梅山地区清代建筑装饰纹样产生、发展于梅山地区相关物质和文化因素之中。其题材多样、造型丰富、构图灵动、色彩浓郁,具有神秘的原始韵味。它体现出“神性与人性、闲适与狰狞、浪漫与现实相统一”的地方传统审美意蕴。
梅山地区清代建筑装饰纹样具有地域传统文化符号的属性,可以用符号学的理论和方法为指导将其应用于现代设计之中。将梅山地区清代建筑装饰纹样应用在现代设计之中可采取“写梅山之形”、“传梅山之意”、“塑梅山之神”的设计策略,采用现代设计“同质异构”、“异质同构”等设计思维方法达到对其形态和内涵的合理运用,创造出符合现代文化观念,具有时代精神,能被更广泛接受的设计作品。梅山地区清代建筑装饰纹样应用于现代设计,对这一地域传统文化符号具有保护、传承的作用。此类设计实践既是对现代设计资源的拓展、对现代设计语汇的丰富,同时也是对梅山地域文化活态化的传承。
全文分为四部分(共七章):
第一部分为背景研究,含第一章、第二章。第一章介绍本文的缘起,明确研究涉及的概念、研究对象、研究方法、研究意义、重点、难点等;第二章对国内外相关研究及其成果进行梳理综述。
第二部分为基础性研究,含第三章、第四章。第三章分析梅山地区的物质和文化因素;第四章概述梅山地区清代建筑的文化特征。
第三部分为分析性研究,为第五章。本章从材料特征、构造特征、艺术特征、符号特征、表意特征等多个角度对梅山地区清代建筑装饰纹样的文化特征进行系统、深入的研究。
第四部分为应用性研究,含第六章、第七章。第六章根据前期基础性和分析性研究,对梅山地区清代建筑装饰纹样应用于现代设计的理论基础;应用的可能性、必要性及其策略等问题进行探索。第七章结合实例探讨梅山地区清代建筑装饰纹样应用于现代设计可采用的具体设计方法。
本文对梅山地区清代建筑装饰纹样的研究遵循“从其相关因素入手,重点落脚于探讨其材料特征、构造特征、艺术特征和符号特征,进而研究如何将其应用于现代设计”的思路。文章重点聚焦对梅山地区清代建筑装饰纹样文化特征的挖掘和分析。文章的创新之处在于运用现代符号学、设计学的理论和方法揭示梅山地区清代建筑装饰纹样的符号特性,对其应用于现代设计相关问题做出探索。
文章指出:梅山地区清代建筑装饰纹样产生、发展于梅山地区相关物质和文化因素之中。其题材多样、造型丰富、构图灵动、色彩浓郁,具有神秘的原始韵味。它体现出“神性与人性、闲适与狰狞、浪漫与现实相统一”的地方传统审美意蕴。
梅山地区清代建筑装饰纹样具有地域传统文化符号的属性,可以用符号学的理论和方法为指导将其应用于现代设计之中。将梅山地区清代建筑装饰纹样应用在现代设计之中可采取“写梅山之形”、“传梅山之意”、“塑梅山之神”的设计策略,采用现代设计“同质异构”、“异质同构”等设计思维方法达到对其形态和内涵的合理运用,创造出符合现代文化观念,具有时代精神,能被更广泛接受的设计作品。梅山地区清代建筑装饰纹样应用于现代设计,对这一地域传统文化符号具有保护、传承的作用。此类设计实践既是对现代设计资源的拓展、对现代设计语汇的丰富,同时也是对梅山地域文化活态化的传承。