本文以庄子的自由思想为研究对象，通过阅读史料与原著，以历史与思想的统一为路数，着重分析庄子自由思想的内在要旨及其理论张力，掌握其真实的自由精神和思想布构，尝试在伦理学与历史的同步考释中体现伦理理论的深思。本文通过三个部分对庄子自由思想进行伦理学方面的阐释。第一部分主要阐述庄子自由思想形成的历史背景，以及庄子自由思想的哲学基础。指出，春秋时期礼崩乐坏，诸侯纷争，原有的伦理秩序被破坏，对此，正在兴起的士阶层进行了积极的思考，他们分别从各自的立场提出了重建伦理秩序的主张。庄子作为道家的重要代表，认为人应当效法自然，顺应自然，“勿以人灭天，勿以故灭命”。由此，庄子形成了与他人不同的自由思想。第二部分着力从“天—人”、“物—我”、“我—我”三个关系层面挖掘庄子自由思想的伦理内涵。从“天—人”关系而言，庄子认为自由是对宇宙自然规律的遵从，唯有顺应自然、遵从规律，才能达到自由境界；从“物—我”关系而言，庄子认为天地万物是平等的，人应当消解物我之界限，不要为物所役；从“我—我”关系而言，人应当努力去除自身的文明烙印，不断向本真之我回归。第三部分主要对庄子自由思想的现代伦理价值进行分析。从积极方面而言，“顺应自然”以达自由是当代社会反思人与自然关系可以借鉴的资源；对独立人格的重视以及对心灵自由的追求，是疗治现代社会市场经济条件下诸多心灵疾病的良药。此外，庄子强调“顺世而安”，从积极的方面来说，也有助于缓和人们过度膨胀的欲望。庄子自由思想中也包涵有消极的方面：庄子过度强调对自然的顺从，而忽视了人的主动性和创造性的发挥；他过度强调向自然的回归，否定人的情感欲望的合理性，没有看到情感欲望对于人和社会发展的促进作用。