本文以王国维的《红楼梦评论》为研究对象,把王国维早期的哲学与美学思想作为研究背景,试图探究《红楼梦评论》的理论来源、思想内涵和理论意义,王国维在《红楼梦评论》中曾提到《红楼梦》的“精神”就是解脱,所以,本文也以“解脱”来贯穿全文,展示出《红楼梦评论》的内在逻辑与内涵。在引言中,对王国维其人、其书做了一个背景性的介绍,揭示其所处时代和其自身命运的特性,以及由此而来的复杂多变而又充满独创性的学术历程。“理论来源”一章,介绍了《红楼梦评论》对叔本华的意志哲学、道家的身体哲学、佛教的解脱哲学,这三方面的吸收与改造。“人生哲学”一章,介绍了《红楼梦评论》中所体现的“身体-欲望-痛苦-解脱”的人生哲学,并对“艺术”与“禁欲”这两种“解脱”方式进行了阐释。“文艺美学”一章,介绍了王国维“非功利主义”的审美态度,区分了“优美”、“壮美”、“眩惑”这三个重要的美学概念,并阐释了作为最高艺术类型的“悲剧”概念。“红学”一章,是对“文艺美学”一章的补充,这一章对《红楼梦评论》一文为后世“红学”研究所确立的研究方法与研究范式进行了介绍。最后在结论中,从哲学和美学两个方面,揭示王国维在中国近代学术思想史以及西学东渐史上的重要地位。