探索最优秀的自我 ——福斯特《天使不敢涉足的地方》、《最漫长的旅程》、《霍华德别墅》的阿诺德式研究

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作为爱德华时代的作家,爱德华·摩根·福斯特出生于19世纪70年代,开始创作于20世纪初。处于世纪之交的英国,经历工业革命后经济繁荣,与此同时这个国家也出现了一系列社会问题。福斯特敏锐的感知到了英国社会内部的动荡和英国人所面临的困境。他一生中创作了六部小说,其中前四部《天使不敢涉足的地方》、《最长的旅程》、《看的见风景的房间》和《霍华德别墅》都揭露了当时英国内部所存在的社会问题,以及作为社会主力军的中产阶级在该背景下的成长与发展问题。本文挑选其中的三部作品《天使不敢涉足的地方》、《最长的旅程》和《霍华德别墅》来研究福斯特的文学思想,即对英国文化危机的关注。最终福斯特把希望投向了“最优秀的自我”,以此来拯救处于文化危机时期的英国文化。马修·阿诺德认为希伯来精神和希腊精神是实现“最优秀自我”两大重要助力。希伯来精神视道德良心为唯一必不可少的事以达到自我救赎或个人完美。然而事实上仅仅强调道德一方面所完成的仅仅是一种不完整的完美。而腊精神强调看清事物之本相来获得光明与美好。基于此,本文认为,受马修·阿诺德思想的影响,福斯特一生都在思考如何通过重构“最优秀的自我”来拯救处于文化危机时刻的英国文化。简言之,福斯特的文学思想是:首先通过重拾并改良希伯来精神,使个人意识到道德的基础作用,同时摆脱以此为唯一必不可少的观念;其次通过希腊精神使英国人看清事物之本相,获得光明和美好,走向个人的完美。总之,福斯特试图将两希精神相结合,塑造“最优秀的自我”就是福斯特用以解决英国社会困境的文学手段。本文由四个部分组成,引言部分包括福斯特生平对其写作的影响,福斯特作品的文献综述以及所运用到的马修·阿诺德文化批评理论的概述以及结合该理论本文的研究价值。第一章揭露福斯特早期作品《天使不敢涉足的地方》中英国人如何将希伯来精神中严厉的道德心作为唯一必不可少的事,以此作为走向自我救赎或曰完美的通道。进而探究作者批判这种不完整的完美并希望通过改良希伯来精神弥补其缺点。第二章分析《最漫长的旅程》中对希腊精神的追求来塑造优秀的人,第三章论述《霍华德别墅》中福斯特通过将代表希伯来精神的人物与希腊精神的人物结合试图打造“最优秀的自我”。最终得出结论:福斯特强调重拾两希精神重构“最优秀的自我”来拯救处于文化危机时刻的英国文化。
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