【摘 要】
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本文力图对我国农民工文化进行描述和阐释,期望农民工文化能得到更多理解与传播。本文从传播学的视角进行研究,以传播仪式观为理论基础,借鉴格尔茨的“深描”以及帕森斯的“
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本文力图对我国农民工文化进行描述和阐释,期望农民工文化能得到更多理解与传播。本文从传播学的视角进行研究,以传播仪式观为理论基础,借鉴格尔茨的“深描”以及帕森斯的“社会行动系统”等理论建构框架进行系统阐释。根据研究需要,本文选取乌鲁木齐市一个叫“二化”的农民工聚居区作为研究个案,采用田野调查法作为研究方法,以区内人们共享符号为线索,运用观察法、自由访谈法等收集原始资料。调查发现,二化农民工的生活方式具有矛盾的特征,突出表现在他们生活环境认知、工作选择、业余生活、未来计划等方面。在传播仪式观视域下,这种矛盾是一种传播方式的矛盾,即人们使用符号建构现实的行动存在对立或混乱的情况。分析发现,这种矛盾的传播方式的本质是作为符号的传播行动意义模糊。符号意义模糊使他们表达的意义出现矛盾或混乱,从而使自己的经验世界难以被理解和分享。产生矛盾传播方式的原因在于他们的传播行动系统失调,他们的人格结构在发展变化,而城市社会结构无法提供相应的满足空间,文化结构延续乡村文化传统无法提供相应的引导和支持,由此导致他们的传播行动矛盾或混乱,表达出模糊的意义。本文的研究结论表明,通过探寻群体行动意义是认识和理解群体文化的一种可行途径;认识和理解农民工文化对缓解我国城乡文化冲突,拓展农民工的城市生活空间,提升社会的和谐度具有重要意义。
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