在当今充满图像的社会文化环境下，试图去理解图像是如何影响观看者似乎变得有些困难，符号学作为一种视角，一套观念性的工具，不失成为上述困难的一个解决办法。对于人类视觉中对于性的审视，也可以运用符号学工具去看待。　　符号学作为一种人类基本的认知媒介，帮助人类在巩固延续自己的观念、丰富人类视觉经验都起着极其重要的作用。本文运用认知符号学的一些观察方法，阐释“性”在视觉中的表征及隐喻的具体过程。解读西方现代“性”图像符号呈现出的现代性特征。并对于视觉中的有关“性”图像进行初步解构，对于视觉语言中运用的隐喻的手法的作品给予分析和阐释。本文研究通过研究得出“性隐喻”是一种对于性图像符号观看过程的心理解构，并且它的开放性以及蔓延的肆虐是西方性图像符号所呈现出的现代性特征。对于“性”图像这样一个较为特殊的观看主体的视觉语言建构之下的解读，以及对性图像的“隐喻”语言的认识以及对其类型的分析，可以拓展图像创意的表现维度的延伸和视觉语言的创新，使艺术工作者在创作过程中在新的层面上适合社会的需要，或者可以说是一种适应人类眼球的需要。同时与整个人类视觉历史的发展同步，协调图像的创造者与视觉受众之间的解读错位。　　罗兰·巴尔特在他的《神话——大众文化诠释》一书中首先创建了带有文化批判色彩的符号学相关理论。巴尔特认为现代神话概念下的意识认知过程中充满着无限的能指，而现代社会中资产阶级所开发的大众文化利用能指把一个符号的原初意义慢慢演变为资产阶级意识形态，从而使大众失去人文精神。广告在大众传播过程中催生了人们的消费主义意识和享乐主义思想，构建起所谓的“时尚”，主宰着人们的日常趣味。这样，罗兰·巴尔特通过对时尚的分析，揭露了现代神话的欺骗性。　　视觉艺术家，为了自己的作品为更多的人所接受，为人所喜爱，或许应该掌握各种语言方式，并将自己的创作纳入宽阔的文化背景中去思考。对图形艺术表现语言了解得越全面、深入，对意义的表达才淋漓尽致，对隐喻价值职能的应用与发挥才会更充分。所以对于研究性图像隐喻的视觉感官过程就显得必要了。　　如果把符号学作为一套工具，可以得出一系列可以深入细致分析与性有关的视觉艺术的思想和观念。通过人类性心理与符号学的联系研究，对于这些性图像符号的所带来的意识形态可能由心理、叙述和修饰理论引发产生时，可以得出一种与传统视觉艺术史并不发生矛盾的洞察力。这种洞察力能够使人们对性的阐释更具有系统性，并且能够给一双智慧的眼，解读“性”图像的真谛。