《春秋》是我國最早的編年史，但僅僅是最簡括的歷史大事記，對其補充發揮的則有《左傳》。《左傳》是《春秋左氏傳》的簡稱，也是一部編年史，記事從魯隱公元年至魯哀公二十七年，詳載《春秋》所記之事的本末及其它佚文瑣事。《左傳》文獻豐富，價值極高，因此歷朝歷代的學者對其都有深入的研究。而宋代是中國學術頂峰時期之一，《左傳》學頗為發達。對宋代的《左傳》學，許多學者已有論述，但有些問題遗值得商榷。因此，本文試圖在前人基礎之上，對宋代《左傳》學的道統論、經學觀、疑古等三個問題作一探討，以期拋磚引玉。本文共分為七個部分。在緒論部分，我們對《左傳》其書、《左傳》學的發展、研究情況以及學術價值等問題作一簡單的介紹，明確論文的選題緣由、意義及方法等。從第二到第六部分是論文的主體部分，第七部分是結論。第二部分為概述，分別對前代和宋代《左傳》學進行概括總結，並對其間學者略作介紹。第三部分論述宋代《左傳》學之道統論，主要討論宋代《左傳》學之道統論和心性論。第四部分是論述宋代《左傳》學之經學覲，主要討論宋代《春秋》學之經傳觀和經史觀。第五部分討論宋代《左傳》學的疑古和宗經的問題，主要論述宋代《左傳》學的疑古學風最終向其宗經思潮妥協。第六部分對宋代《左傳》學作總結，包括宋代《左傳》學之成就與不足兩方面。