中国回族出现在元代后期，基于元朝统治者采取的宗教自由政策，加上伊斯兰本身的发展，元代的回族已经作为多民族中国里面重要的一支在当时的社会发挥自己的作用，他们在政治、经济、科技等方面做出了巨大的贡献，为我们留下了珍贵的古籍文献。本论文选取了现存的部分元代汉文文献，对其进行文献学的梳理和研究，并且对元代回族文献的特点和价值给予中肯的评述和总结。　　 由于历史久远，很多原始资料的欠缺，本论文所涉及到的典籍类文献主要是从《回族典藏全书》的艺文类所辑录的注明作者是回族的作家作品，包括丁鹤年、马九皋等几位元代著名回族作家。同时，鉴于萨都剌在元代文学史上的重要地位，把萨都剌和他的《雁门集》作为代表进行专节研究。在对萨都剌的生卒年及族属进行详尽考证的基础上对《雁门集》的现存版本进行了梳理。　　 对元代回族汉文文献里面的另外一支——铭刻类文献，笔者选取了《中国回族金石录》和《中国少数民族古籍总目提要回族卷·铭刻类》两本对回族铭刻类文献收录比较集中的典籍进行考证，主要是将两种典籍内所辑录的元代回族碑刻进行了详细的梳理。并且对流传至今的四篇代表性碑文定州《重建礼拜寺记》、泉州《清净寺记》与《重建清净寺碑》和广州《重建怀圣寺记》进行了分析。　　 文章的最后总结出元代回族典籍类文献内容丰富、形式多样，以私刻本和抄本居多，故大多在民间流传。铭刻类文献大致分为墓碑和清真寺碑，墓碑主要介绍墓主的情况，清真寺碑则是介绍修建的有关情况。基于以上特点，元代回族文献在元代回族历史、中国回族古籍、中国文献学史上都具有重要的价值。为后人研究元代回族留下了珍贵的文化遗产。