朱迪斯·巴特勒的性别理论有着独特的魅力,在我国,对其理论的译介和研究还在起步阶段。本文将重点探讨巴特勒的性别理论,并将其运用到文学批评中去。我从解惑、正歧、创新三个方面介绍了选择本题的原因,梳理了女性主义理论发展的脉络以使读者清楚巴特勒理论产生的背景。本文从传统女性主义没有突破“二元”异性恋体制的限制出发,阐释了以往性别理论共有的局限性,进而说明巴特勒“操演”理论和酷儿理论的先进性。将理论应用到实践当中去需要找到二者之间的契合点,更要通过一定的方法。第二章介绍了将性别理论应用到文学批评中的可能性,之后我进入了对巴特勒本人的文学批评实践的探讨,批评对象是其著作《安提戈涅的要求》(Antigone’s Claim)以及其本人对电影《巴黎在燃烧》(Paris is Burning)的解读。我也将巴特勒的理论应用到文学批评实践当中去,我分别对电影《霸王别姬》中的同性情结和白先勇的作品《孽子》中的青春鸟形象进行了探讨。在完成论文主体的写作之后,我发现我还有一些与性别议题相关的话想说,我应用她的性别理论对一些亚文化现象进行了探究。