近些年来，中国与其他国家加深了学术交流。各种学术理论纷纷涌入国内，冲击着国内各学术领域的传统理论观念，翻译领域也不例外。其中，以姚斯和伊瑟尔为创始人的接受美学理论就给翻译理论领域带来了很大的影响。传统译论认为，原文本是翻译的基础，作者的意志高于一切。这一文本中心论与作者中心论长期统领着中国译论，然而，接受美学理论另辟蹊径，极力强调接受者如译者和读者在翻译活动中的能动作用。研究拟在前人对接受美学理论探索基础上，以接受美学理论体系里的视域融合和文本召唤结构为指导，用定性研究方法对《曼斯菲尔德庄园》两个译本进行了以美学为指向的研究。该研究主要是从译者与原作者的视域融合、译者与目标读者的视域融合以及文本召唤等方面对《曼斯菲尔德庄园》两个译本进行接受美学描述分析。论证译者在翻译过程中扮演的双重角色特殊读者和译本创作者。因此，译者首先得与原作者心灵沟通，以便取得视域融合和实现文本召唤，在清楚地认识到原作者的写作风格、写作意图，正确理解原文内容之后，才能对原作者在文本中留下的召唤结构进行准确地信息填充。为了译出一部成功的译作，译者也必须同时与目标读者取得视域融合，充分考虑目标读者的语言接受能力、认知能力、文化取向以及审美标准。研究发现，接受美学理论是解读文学译本的有效途径，为翻译批评多元化带来了启示。因此，当前作者也希望此篇论文能给接受美学理论的研究和《曼斯菲尔德庄园》的研究提供一个有益的视角。