现代性作为一种历史潮流、客观趋势不断向前发展,每一个民族、每一国家都遭遇着现代性。它作为现代社会人的发展境遇,促进了人的发展,也造成了人发展的诸多困境,导致人的发展付出了惨重的代价。当代中国社会,如何顺应这一历史潮流,发展自己的现代性,消解人发展的现代性困境,扬弃现代性进程中人的发展代价,促进人自由而全面的发展?便成为时代摆在我们面前的一个亟待解决的课题。现代社会中,人处于诸多的发展困境之中,在追求自由而全面发展的过程中付出了惨重的代价。国内外诸多思想家和学者分别从不同角度对人的发展代价进行了研究。在近代,以霍布斯、卢梭、黑格尔、马克思和恩格斯的思想为代表,而尤以马克思、恩格斯的思想最为典型。他们在借鉴前人研究成果的基础上分别从代价的定义、成因、表现及其与人的发展的辩证关系等四方面对人的发展代价进行了论述。现代西方学者关于人的发展代价的研究,主要体现在罗马俱乐部、以人为中心的综合发展观、法兰克福学派和后现代主义的相关论述中。他们从不同的角度对发达工业化社会和技术化社会人的发展代价给予了描述,并揭示了人的发展代价产生的原因,探求了人的发展代价的扬弃。我国学者自上世纪80年代中期以来对代价的定义、本质、类型、特征、成因、转型期的发展代价和形成科学的代价观研究的比较深入,视野也比较开阔。突出特点是把社会发展代价作为专门的研究对象,但忽视了从代价论的角度对人的发展代价进行研究。人的发展代价,是指人在追求自由而全面发展的价值目标和实现人发展的过程中所做出的努力、牺牲以及所承担的与人自由而全面发展的价值目标相悖的消极后果。根据不同的标准可以对人的发展代价做不同的划分,主要有人发展的个体代价、群体代价和人类代价;人发展的人为性代价和必然性代价;人发展的必要性代价和非必要性代价等。人的发展代价不同于社会发展代价,具有个体发展代价的不可补偿性、直接属人性和价值的最终指归性等特点。人发展实践的物质交换性、两重性、分工的产生和发展、人发展目标的多样性和人的主观原因是人的发展代价产生的一般性根源。人的发展代价的实质是作为人发展的一种否定因素,与人的发展相互制约、相互作用,具体表现在人的发展代价是对人发展的一种否定、内蕴着人的发展、其扬弃与人的发展走的是同一条路。现代性作为现代社会的基本特征与表现,囊括了社会生活的各方面,是一个涉及政治、经济、文化、社会等各方面的总体性概念,具有流变性、矛盾性和解决路径的多元性等特征,现代性既促进了人的发展,又造成了人发展的诸多困境。现代性内蕴着人的发展代价,主要表现是资本逻辑的运行导致人的异化;工具理性的蔓延导致人的进一步异化、价值取向的遮蔽和机体功能的退化;工业文明和工业文化的单向度化导致人的单向度发展;高度的时空分离导致人的自我认同危机和发展风险的出现。前现代社会人的发展代价呈现出代价付出少、表现形式单一和人为性代价居多的特点,与此不同,现代性境遇中人的发展代价出现了人为性代价付出严重、代价付出空前、高代价换回高发展、人的发展代价问题解决的全球性等新特点。当代中国社会现代性的发展具有其独特的逻辑,人发展的现代性境遇也具有独特性,进而造成当代中国社会人发展代价付出的独特性,即现代性发展不同阶段造成的人的发展代价在我国同时出现、社会主义制度的建立与完善为扬弃人的发展代价提供了制度保障、我国现代性发展的后发优势可以避免西方发达国家现代性探索中不必要的代价付出。现代性迫使整个人类,每一国家、民族或者地区,甚至每一个人在面对这一历史潮流时做出反思性的和决定命运性的抉择。我们必须正视现代性,积极扬弃现代性发展所造成的人的发展代价。首先,要消解人发展的现代性困境。西方的许多思想家和学者都对现代性困境的解决方案进行了有益探索,马克思的现代性批判理论则为我们提供了消解人发展的现代性困境的科学方法论。据此,我们应有效建构中国的现代性,扬弃人的发展代价。其二,要形成科学合理的代价观。这就是要正视现代性进程中人发展代价的客观性、辩证看待现代性进程中人的发展代价的作用、坚信现代性进程中人的发展代价的可扬弃性与超越性、合理把握现代性进程中人发展代价的度,从而在思想上为扬弃人的发展代价奠基。其三,要进行制度体制机制改革与创新。建立一种责权利落实到人的制度体制,健全用人制度,建立科学的决策机制和代价补偿机制,有效调控现代性进程中的人为性代价。其四,要实现人的科学发展。以科学发展观指导人的发展,坚持人发展的全面性、协调性、持续性、适度性、内源性和普遍性等原则,降低现代性进程中人的代价付出。最后,要大力发展生产力,尤其是促进现代生产方式的快速发展,为扬弃现代性进程中人的发展代价奠定物质基础。