“伊玛堪”是赫哲族人民在长期的历史实践活动中产生的说唱文学,其主人公是代表民族审美和理想追求的莫日根。“伊玛堪”说唱艺人通过质朴的口语表达,运用程式化的语言和建构典型的场景表现了原始社会渔猎文化广阔的生活场景。这种代表赫哲族最高艺术成就的艺术形式却随着时间的流传,民族语言的消逝、说唱艺人的凋零逐渐濒危,2011年这种优秀的民族艺术已经被列为“急需保护的非物质文化遗产”。莫日根作为“伊玛堪”的灵魂,其形象是“伊玛堪”的精华所在,它是承载赫哲族原始记忆的主人公,他的道德和精神代表了赫哲人的理想和追求,他的生活反映了一个民族的历史和宗教信仰。本研究通过寻找这种英雄形象的产生土壤和发生过程,分析英雄形象的故事情节和内容,并论证英雄叙事特征来阐释英雄形象的价值所在,以此呼应民族文化遗产保护的需求。本文除绪论外包括四部分,第一章是“伊玛堪”概述以及对“伊玛堪”英雄的基本认识。在这一部分里通过对“伊玛堪”词义、内容和体裁的分析,得出广义“伊玛堪”和狭义“伊玛堪”的概念,并将文章的讨论范围限制到狭义的“伊玛堪”。狭义“伊玛堪”就是赫哲族的英雄史诗,所以笔者为了能更清楚地认识“伊玛堪”和其主人公莫日根的价值引入了英雄史诗和英雄的概念和联系。得出结论是：莫日根形象是赫哲族英雄时代的典型形象,具有原始文学风格,是值得研究的文学形象。第二章阐述了“伊玛堪”英雄形象产生土壤和产生过程。“伊玛堪”英雄形象的产生是个开放的环境,它根植于三江流域的赫哲人的原始生活,并受到周边少数民族影响。其产生也是个动态的发展过程,它脱胎于赫哲族的口传传统,经过“伊玛堪”歌手的口耳相传世代流传下来。通过运用形象诗学的理论分析“伊玛堪”歌手对英雄形象的形式化过程,突出了“伊玛堪”的语言艺术。这一章的结论是：“伊玛堪”英雄形象的产生是通过歌手语言形式化了的赫哲族原始先民的生活。本章的创新点在于关注英雄形象产生的历史继承关系并辨明了勇士故事与英雄史诗的区别和联系。第三章分析了“伊玛堪”英雄形象,通过解析英雄的成长经历总结了赫哲族崇拜的英雄精神。英雄的成长大都经历了幼年孤独成长,然后踏上血亲复仇的征程,在阔力的帮助下打败了敌人、完成了功绩,保卫了氏族的安全,也为部落赢得荣耀。赫哲人所崇拜的就是这种抱负远大、不畏艰辛、光明磊落、勇于追求幸福生活的人格精神。“伊玛堪”的内容决定了它的形式,而它的形式也有独特的价值。第四部分引入了古典戏剧程式化理论来分析“伊玛堪”英雄叙事,古代戏剧要求的一人事、一条主线、首尾呼应等结构要求与“伊玛堪”英雄叙事特征非常契合。通过分析“伊玛堪”的形式得到结论是：“伊玛堪”的内容和它的形式相得益彰。通过词语和语句的程式化以及场景的程式化使这一形象深入人心。本章是论文最大的创新点。最后结语部分概括了文章的主要研究方法,并得出以下结论：一是“伊玛堪’英雄形象的产生离不开他所生长的历史文化土壤。二是“伊玛堪”英雄形象的内容和形式是高度统一的。