在人类文明的发展进程中,“建筑”始终与人们的生活紧密联系,营造一个温暖舒适,且又温馨优美的家园是人类共同的梦想。德国著名哲学家谢林曾将建筑比作是“凝固的音乐”,而我国的著名建筑学家梁思成则将中国园林比作是一幅幅立体的中国山水画。由此可见,建筑在表现物质生产产品本身性质的同时,还具有着建筑特有的一种美,一种“意境美”。这种“美”展现出人们对于美好生活,对于“美”的执着追求。每个民族都有着属于自己的文化传统和精神特质,当这些精神层面的因素和民族所处的生存环境、气候条件、经济生活等客观物质因素相结合时,就会产生出具有独特民族风格“意境美”的建筑。而地处中国西南横断山脉地区,川藏公路南北线上,四川西部广大区域内的藏族民居建筑,就正是这类建筑的一种代表。藏族建筑素以藏族文化宝库中的明珠著称,是藏族人民在漫长的历史河流中经过具体的生活、生产实践取得的一项杰出成果。生活于四川藏区的藏族民众,在其特有的地域条件、民俗文化和宗教信仰的孕育之下则将这项成果的“意境美”展现得更为集中。这里的民居与地理环境融为一体,人们用原木、石块、夯土建造出了一栋栋别具特色的居所,并将他们对生命的信仰和美的理念加入到了这些民居建筑之中,使得这片大地上的风景如歌如画。本文首先通过对藏民族民居建筑总的发展脉络,以及建筑样式的分布状况进行梳理,从而奠定了进一步认识四川藏区内民居建筑的基础。而对四川藏区民居特点的分析,则直接引导出关于构成建筑精神性特质的一个重要因素——建筑“意境美”。继而再利用对藏族民居建筑的环境选址、取材利用方式、功能结构划分、色彩图案的修饰这四方面的具体剖析,以对四川藏区民居的“意境美”进行逐步探讨。最后论文在当今社会不断前进,外界经济文化思想不断渗入藏区,藏族民居建筑日益汉化的大背景下,提出了自我的担忧,希望终有一日“发展”与“保存”的矛盾不再成为阻止民族特色建筑保留继承的障碍。