生态移民是为了恢复生态恶化地区环境和缓解该地区人口的贫困,改变一部分人的生存环境,促进生态资源的可持续利用的一种政府组织的有意识的人口迁移活动。试图通过生态移民实现生态效益、经济效益和社会效益最大化的问题解决模式。但生态移民在少数民族地区产生的影响具有两面性,特别是社会变迁对民族传统文化的冲击,使民族文化模式的传承陷入困境,这些都是现代化进程中难以规避的代价。敖鲁古雅使鹿鄂温克民族是鄂温克族的三只族群之一,是我国10万人口以下的人口较少民族之一,在长期的历史发展进程中,形成了丰富且独特的民族传统文化。由于长期生活在原始森林里,生活条件艰苦恶劣,通过生态移民来改善该民族生产生活环境是历史发展的必然。生态移民使民族文化脱离了赖以生存的场域,民族文化模式难以适应现代化的场域,加上大量外来文化的冲击,导致民族文化传承出现诸多问题,社会变迁引发的民族文化发展困境亟待研究和解决。本文以敖鲁古雅使鹿鄂温克民族为研究对象,以生态移民后文化变迁为研究主线,分析文化变迁中出现的发展困境及原因,探讨促进民族文化传承与保护的发展路径。本文共分三个部分:第一部分包括第一章引言,主要说明了论文所研究问题的选题背景和研究目的,并就论文的研究意义进行了阐述,介绍了论文的研究方法并对研究的可行性因素进行了分析,就已有相关学术研究进行综述梳理,最后对本研究的理论基础和相关概念进行了界定。第二部分包括第二章、第三章和第四章,第二章介绍了使鹿鄂温克民族生态移民的概况,对民族物质、精神、制度层面的文化形态进行了分析,并结合实地访谈资料介绍了移民后民族文化变迁的表现;第三章从文化形态、文化模式、代际关系以及文化自觉等方面阐述了文化困境的具体表现形式;第四章分析了文化困境产生的原因,包括现代化社会变迁、民族文化保护机制、移民规划脱节和受教育程度等方面,从不同角度分析了生态移民后产生文化困境的多元化因素。第三部分包括第五章和结语,第五章通过分析困境及原因,结合使鹿鄂温克民族的实际情况,从外部支持和内部提升两个维度提出了对策和建议;在结语中总结了论文研究的成果及现阶段研究的不足和欠缺之处。