此文是关于法籍捷裔有名的小说家米兰·昆德拉(1929一)的小说理论研究的论文。本文主要从分析昆德拉的小说理论内涵入手,对其各种理论形态和实践形态进行综合阐释,深入分析昆德拉的小说观和小说史观,同时,以昆德拉诗学为立足点,展望未来,探讨其小说诗学对现代小说的启示作用。本文共分为三章,其中一、二章为论述展开的主题。通过“引言”介绍作家及作品,分析昆德拉小说理论的研究现状,并提出问题；第一章则分析昆德拉的小说理论内涵,挖掘、整理出昆德拉小说观和小说史观的精粹。小说是“以带有虚构人物的剧本为基础的长篇综合性散文”,从文体学角度看到了小说“综合性”这一内质,扩大了当代小说写作的空间与可能性；小说是“关于存在的诗性沉思”,不但表明了小说的诗性特点,而且还在复杂的当代人文语境中指明了小说伟大的思想使命——认知“存在”；小说是“对‘大写历史’的反动”,更是将小说精神与其它知识形态的精神严格区分,道出小说特有的智慧立场、对话立场、怀疑立场、沉思精神,从而将小说在当前一元化社会中的价值立场准确地映照出来。在“小说是关于存在的诗性沉思”这一节中,文章还重点分析了昆德拉关于某些“存在”境遇的理解：“轻与重——存在的‘可能性’和‘一次性’的矛盾”、“媚俗——人类境况的一个组成部分”、“遗忘——生命存在之内的一种死亡形式”,深度把握了昆德拉文学理论中的哲学思想。第二章则以昆德拉诗学为立足点,展望未来,探讨其小说诗学对现代小说和现代艺术的启示作用,研究了什么是真正的现代主义以及未来小说的走向问题。总体而言,此文从文本本身出发,系统地研究其诗学理论。在研究中,注重对其小说理论、小说作品和文学评论的整体考察,然而重点放在小说理论研究上通过重点阐释昆德拉关于小说和小说史的定义,深入分析其文学理论和小说理论的独特性,总结归纳昆德拉的文学创作价值,为其理论在小说史上定位。总而言之,昆德拉革新了小说这一文体的形式,生成了综合性对话的形式诗学、拷问存在的思辨诗学以及剥离了历史情节的历史诗学,形成了一种审美存在论诗学体系。在当下文学语境中,昆德拉倡导了理性精神、对话精神、批判精神、怀疑精神和相对性的小说智慧,为现代小说走向不同文体的杂糅提供了可能,张扬了小说本体论层面的开放性和对话性。