鲁西北地区位于山东省的西北部,属于内地偏僻地区,儒家文化深入人心,是人们行为活动的规范与准则,比起大型城市及沿海城市更根深蒂固一些。人们的思想充分反映了封建社会自给自足的农耕文化的封闭性和落后性。但京杭大运河的开发使得沿岸城市拥有了非常便利的交通条件,因此在河运发达的明清时期甚是繁华,大量的商贾移民来此做生意或定居,大大促进了本土文化与外来文化之间的交流,也表现出其开放性和包容性的一面。外来宗教建筑的形态特征充分体现了外来文化和本土文化之间的碰撞、冲突、交流继而融合的过程。鲁西北的外来宗教为基督教和伊斯兰教,二者在传播过程中既有相同点,又有差异性。作为外来文化,二者都不可避免的和本土文化产生碰撞和冲突,经过不断的交流融合,最终走向平衡。传播时代的不同使得二者交流的过程也有差异。基督教是伴随着近代侵略战争而进入到中国的,与本土文化相比属于强势文化;而伊斯兰教大量进入鲁西北地区是在元明清时期,与本土文化相比属于弱势文化。因此,相应的建筑形态特征也是不尽相同的。本文研究了外来宗教传入鲁西北地区的历史文化背景,分析并总结了本地区基督教建筑和伊斯兰教建筑在外来文化和本土文化共同影响下的形态特征。笔者始终坚持实事求是的原则,以文献挖掘、实地调研和人物访谈为基础,通过大量的第一手资料构建研究平台。本文的目的正是通过对建筑基本形态特征的分析总结,研究文化之间的交流融合对建筑的影响,希望能对探索具有地域文化特色的现代建筑之路提供一定的借鉴价值。