凯文·林奇是环境设计方面最重要的理论家之一。他几乎涉猎城市设计中环境特征与人类价值的各个方面,并始终积极从事实践活动。他不仅生产了庞多的学术著作,而且累积了丰富的实务经验。他不仅是环境认知与都市意象等研究的开拓者,而且也是都市设计、城市规划与公共政策方面指引方向的大师。在某种程度上,可以说林奇的城市设计理论就像是一个巨大的乌托邦体系,拥有鲜明的价值体系,以及完整的方法体系。不同的人从不同的角度考察,会得出不同的结论。林奇的城市设计理论的贡献与局限也都在于此。在林奇的理论论述中,他探寻一条全新的人文角度去观察城市的建成环境,用一种个体的视角来描述物质的城市环境,同时研究这些环境又是如何影响人们的生活及各种活动的,以及人们又是如何去塑造城市形态的。在这些论述中,我们可以看到一条明显的线索,就是林奇对人文价值以及人们日常生活的关注。人文主义贯穿了林奇的环境意象、环境感知、城市形态的研究,直至城市设计理论的方方面面。可以说,林奇对城市环境的研究就是基于一种人文主义的价值和人文主义的视角,这也是论文对林奇城市设计理论进行研究的一条线索。林奇建立了一个城市的规范性理论,把城市空间和人的价值联系起来。他的理论研究的是人们最直接的场所体验——他称之为感觉质量,以及它在人们生活中的重要性。他潜心研究人们在精神层面对环境的感知,研究物质空间及其使用者之间的相互作用,从人文价值的角度努力去描述和认识现代大都市的形态。林奇不仅建立了城市设计的人文价值(目标)体系,而且构建了一套完整可行的方法,用以联系主观的人类感知与客观的物质环境。林奇的理论为我们描述了一个公平的、正义的,满足人类情感与价值的理想聚居形态,也许林奇的城市设计理论脱离了现实的社会历史环境,或者说是超越了现在的社会历史条件,但是,林奇对城市设计的观点对我们的实践可能仍然具有“指明方向”的作用。20世纪80年代,城市设计作为一个学科被引入到中国,并且在我国的城市发展建设中发挥着越来越重要的作用。但在我国的城市设计研究中,始终存在着两种问题:一是对于城市缺乏本体性质探究的意识和自觉,很少将城市设计活动放在人类生命活动与存在意义的高度去看待、理解和阐释。二是对城市缺乏具体、细致和深入研究的意识与自觉,无论是理论还是实践都很少把眼光投向平凡的生活细节和生活场景。而这正是林奇城市设计理论给我们以启迪的地方。城市设计是为人创造场所的活动,关注的是人们的日常生活,尊重人、关怀人,一切以人的生命存在和生命活动为中心,就必然成为城市设计最根本、最重要的原则。尽管当代城市设计有着多元化的发展方向,但其根本目标都是为了满足城市中“人”的物质和精神需求的。因此,从这一点来说,人文主义才是贯穿城市设计从理论到实践的本质。论文中的观点只代表作者本人对林奇先生城市设计理论和实践的看法,林奇先生的卓越思想还有待更多的有识之士去发现与探求。所有的经典著作,经典思想都应该被看成是我们共同的遗产,我们都是站在前人思想的基础上在继续探索。因此,对林奇城市设计思想进行研究的价值就在于使更多的人关注自身的生活空间、生存状态,了解城市设计的任务。希望通过这种探索引出一些更有价值的城市设计的新视野、新思路。