对于马克思革命主体思想来说,《资本论》中的革命主体思想是其革命主体思想中最为成熟、最为完善的部分。因此理解与把握《资本论》中的革命主体思想的内涵、内容与特征对于把握马克思的革命主体思想乃至整个马克思主义革命主体思想具有基础性、关键性的意义。马克思在《资本论》中,基于对资本主义生产与再生产的考察,阐明了无产阶级成为革命主体的总根源是资本主义生产,证实了无产阶级成为革命主体的经济基础则是资本主义私有制,而无产阶级成为革命主体本质在于资本和劳动的对立。在此基础上马克思指出无产阶级会通过无产阶级革命运动彻底的消灭资本主义,进而实现人类解放。基于此,马克思在《资本论》中形成了自己成熟的革命主体思想。然而,大多数人对马克思革命主体思想的认识与把握,都忽视了《资本论》这一著作,以至于误解甚至曲解了马克思对何以为无产阶级科学界定从而消解了马克思的革命主体思想。因此,挖掘《资本论》中的革命主体思想,从根本上揭示马克思在《资本论》中对无产阶级内涵的科学界定以及对无产阶级何以成为革命主体的深入分析,不仅可以有效的校正部分学者对马克思革命主体思想的误读,而且对于准确审视无产阶级在当代资本主义社会的新变化也有重要启示。因此,本论文以“《资本论》中的革命主体思想研究”为题,尝试从根本上展现《资本论》中革命主体思想的。本论文的基本研究内容大致分为以下四个部分:首先,阐明《资本论》中的革命主体思想产生的思想渊源与现实基础,发掘《资本论》中的革命主体思想的缘起。马克思在创作《资本论》之前,马克思之前的学者对无产阶级的论述对马克思在《资本论》论证何为无产阶级以及无产阶级何以成为革命主体提供了丰富的思想渊源。尤其是古典经济学家对无产阶级的经济分析、法国复辟时期的历史学家的阶级斗争理论以及空想社会主义者对无产阶级的探讨都对《资本论》中的革命主体思想的形成产生了重要影响;而资本主义内在矛盾不断激化以及无产阶级革命运动的全面爆发(尤其是1848年的爆发的大革命),则为《资本论》中的革命主体思想产生提供了现实依据。其次,探寻《资本论》中的革命主体思想的生成过程。《资本论》中的革命主体思想形成与发展大致经历了三个历史时期,一是人本主义批判时期,这一时期,马克思已经初步摆脱从价值理念转而从社会现实关系去把握人的自由和解放问题,因而开始联系资本主义现实发展过程去理解无产阶级,而不是从“市民社会的非市民阶级”去理解无产阶级。二是唯物主义孕育时期,这一时期,马克思在批判德国各种意识形态的基础上,初步构建了自己的唯物史观,并从唯物史观尤其是生产力与交往形态的辩证矛盾去把握无产阶级及其革命解放运动问题;三是《资本论》系统创作时期,这一时期以揭示现代资本主义社会的运动规律为基础来论证待无产阶级的发展及其革命解放问题。再者,阐明《资本论》中的革命主体思想的根本内涵、主要内容及基本特征。马克思在《资本论》中虽然没有将革命主体作为一个独立专门的问题来予以研究和阐述,但马克思通过对资本的生产和再生产的逻辑的揭示,证实了无产阶级成为革命主体的必然性、无产阶级成为革命主体主客观条件以及无产阶级革命主体的历史使命。在马克思论述了无产阶级何以成为革命主体的内在逻辑时,也凸显了马克思在《资本论》中论述革命主体问题的批判性与建构性、科学性与价值性的基本特征及其消灭剥削与压迫,实现社会公平的精神本质。最后,阐明《资本论》中的革命主体思想的当代意义。马克思在《资本论》中以现实的资本主义生产与再生产为基础,以唯物史观为基本视域来论述无产阶级及其革命问题,这不仅对于我们正确把握当代社会中无产阶级的新变化有着重要的理论启示,而且对于我们坚持和坚定共产主义必胜信念也具有重要的启示作用。