【摘 要】
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研究和弘扬孔子礼文化,不仅要正确解读其文本内容和意义,还要找到合适的方式传播给受众,以达到个体修养提升和社会关系调和的传播效果,这是传承文化的需要,也是当代文化建设
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研究和弘扬孔子礼文化,不仅要正确解读其文本内容和意义,还要找到合适的方式传播给受众,以达到个体修养提升和社会关系调和的传播效果,这是传承文化的需要,也是当代文化建设的需要。在孔子礼文化传播过程中含有几个基本的层面,一是解释主体,在传播过程中包括传播主体和接受主体;二是解释对象,也就是传播内容;三是传播过程中的解释和传播方式。因此,从解释学的视域来研究孔子礼文化传播,既能更深刻地解释孔子礼文化文本的意义、满足了对传播内容的重视,又能充实对其传播过程的研究,为传播理论提供新的动力。本文从解释学的视域入手,第一章分析了具有主动性的解释主体在理解文本时是一种创造性意义的生成过程,其中,前理解这一因素会影响到解释主体中传播主体的解释和接受主体的认同,因此,对前理解的分析和把握是传播致效的前提条件。因为传统、前理解和视界三者的内在联系性,第二章分析了作为解释对象的孔子礼文化文本的解释传统。传统并不只是过去的经验总结,它作为一种前理解也同样影响到现在的解释行为,对解释传统的分析有利于视界融合。第三章在视界融合的基础上分析了孔子礼文化文本的现代解释,包括文本的结构、功能、价值指向和现代意义四个方面,其中分析孔子礼文化的价值指向和现代意义是为了古为今用。最后,从文本理解的角度分析,只有打破间距获得意义、重视语言的存在以及传播路径更艺术化、常态化、多样化,才能获得更好的传播效果。
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