中国现代文学是在中国文学的现代化、民族化追求中,通过继承、借鉴、创造的复杂过程一步步地走到今天的,传统本土资源与外来资源是中国现代文学得以诞生、发展的两条线索。在过去的现代文学研究领域,对中国现代文学与外来文化、文学的关系研究进行得比较多,但是对中国现代文学与传统文化、文学的关系研究还方兴未艾。本篇论文就是在这一现代文学研究现状背景之下,试图集中探讨儒家文化对新时期文学的影响,并且选取了作家这一角度来进行。系统地研究儒家文化对新时期文学的影响在所掌握资料中还没有见到,因此本篇论文具有相当程度的原创性。 全文主要分为五章来加以论述: 第一章首先概述了在广大的社会意识层面新时期儒家文化经过的正、反、合的过程。其次探讨儒家塑造社会的人道德的人的人学观念及其现代应用,提出在现代人学观念基础上,正视自然的人,以个体的人为基础,来接纳儒学,实现向社会的人道德的人的提升。在现代人学观念基础上接纳儒家人学观念是整篇论文观察儒家文化与新时期作家关系的一个基本立场。 第二章论述儒家士的精神对新时期作家的影响。积极入世、具有强烈的社会责任感和使命意识的士的精神影响了80年代作家的精神世界,并使80年代文学发挥了文章乃经国之大业的作用,文学参与了80年代的社会历史进程。因为社会形势的急剧变化,文学环境的变化,士的精神在90年代作家中呈现出一种转化的趋势,提出在多元化的时代,作家如何以个体的方式实现他的社会责任感和历史使命感,实现士的精神的现代转化,是一个值得探讨的问题。 第三章论述新时期作家在其文学创作中对士的精神的追寻。宗璞小说展现了现代精英文化中士的精神的传承,士的精神构成了中国现代启蒙知识分子的生命根基和人生间架,显现了中国现代文化的良好开局。陈忠实小说《白鹿原》中的朱先生展示了民间文化对士的精神的理解,唐浩明长篇历史小说《曾国藩》展示了中国传统文化塑造的典型的士的精神。 第四章论述儒家道德意识对新时期作家的影响。从维熙的文革记忆小说显示了历史的道德化解释,王润滋的小说显示了在社会历史转型期儒家义利之辩的展开。 第五章论述儒家中和意识对新时期作家的影响。这一章主要探讨儒家中和审