法国著名理论家德勒兹说：这个世纪(20世纪)将被称作“福柯时代”。可以说,福柯以“话语权”为核心的权力理论不仅在西方,而且当下中国已然成为文学批评领域和文艺理论领域的基本理论或方法。福柯也被称作“20世纪法兰西的尼采”。人们总能从福柯的生活态度、学说和研究问题的方法中窥见尼采的影子。福柯在最后一次接受采访时说：“简单地说,我是一个尼采主义者,借助于尼采著作,我试着尽最大可能在许多方面看看这个或那个领域能够做些什么。”尼采也说,“在一切政治问题上,包括政党关系,连重商主义,或工人,或企业家的政治关系也在其内,统统涉及权力问题——首先是人们能干些什么；然后才是,人们应该干些什么。”①权力问题是尼采和福柯共同关注的焦点问题,福柯权力理论的建构在很多方面深受尼采的影响。本文的主要内容如下：第一章主要论述尼采和福柯的权力理论及其思想来源；本章共分为四小节：第一节集中论述尼采的权力思想及其来源；第二节集中论述福柯的权力理论及来源；第三节探讨尼采在思想上对福柯权力理论的影响。第四节探讨尼采和福柯权力理论的关注点和价值取向。第二章主要论述尼采和福柯建构权力理论的方法。本章共分为五节：第一节尼采在建构权力理论时使用的方法——“价值重估”法；第二节探讨福柯的“考古学”方法；第三节探讨福柯的“谱系学”方法。第四节探讨福柯的考古学与谱系学之间的关系；第五节探讨尼采建构权力理论的方法论与福柯建构权力理论的方法论之间的关系。第三章主要论述尼采和福柯的权力理论对美学和文学研究的影响。本章共分为三节：第一节探讨尼采的权力理论对美学和文学研究的影响。这节又分为两个问题来论述：首先,探讨尼采的权力理论与纳粹主义和中国现当代文学的关系,然后探讨尼采的权力理论对后现代主义的影响；其次,探讨福柯的权力理论对美学和文学研究的影响。这节又分为两个问题来论述：首先探讨福柯与女性主义的关系,然后探讨福柯与后殖民主义之间的关系。第二节探讨尼采和福柯方法对后现代文艺理论的影响。首先,探讨尼采和福柯的考古学和潜系学对新历史主义的影响；其次,探讨对阐释学的影响；第三节探讨尼采和福柯对文学创作的影响。