从标本蝴蝶到自然蝴蝶——对《蝴蝶夫人》和《蝴蝶君》的文化研究

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蝴蝶夫人藉普契尼的歌剧《蝴蝶夫人》而名扬世界,是经典的西方对于东方的构建。后现代剧作家黄大卫1988年的戏剧《蝴蝶君》颠覆性地重述了产生于东方主义鼎盛时期、由东方学话语滋生塑造出的公式化人物--蝴蝶夫人传奇。   从东方主义的批判视角来审视这个西方构造的东方女性原型,可以看到在这个“完美女性”形象中存在的双重误读:西方对东方的歪曲以及男性对女性的误解,并且蝴蝶夫人的形象直至今天仍然统治着西方对亚洲的认识。   本文试图分析指出东西方在跨文化交际中需打破定势思维,相互理解,用辩证和理性的思维来清除文化上的刻板形象。本文讨论了“蝴蝶夫人”这一固定模式产生的负面影响,并且说明性别角色是由社会形成的,男女应是平等的,正如东西方是平等的一样。   除了介绍和结论,本文还包括三个主要的章节。第二章着重分析了固定模式“蝴蝶夫人”产生的因为,以及由它所表现的对亚洲女性的歪曲。第三章主要说明了黄大卫创作《蝴蝶君》的缘由,并分析了他对“蝴蝶夫人”这一固定模式的解构。第四章主要阐述现今亚洲女性尤其是中国女性地位的提高。   本文通过对《蝴蝶夫人》和《蝴蝶君》的文化研究,试图表明要想在全球化时代形成健康且富有成效的关系,不同国家的参与者就必须把每一方当成个体的人,而不是固守任何文化的固定模式,任何跨文化交际的成功都必须建立在相互理解和尊重的基础上。
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