角色理论视域下新乡贤参与乡风文明建设研究——以河南T镇为个案

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乡风文明是乡村振兴战略总体要求之一,在社会转型期背景下乡风文明建设存在着农民价值观迷失、乡村陋习根深蒂固和部分村民行为举止失范等困境。步入新时代,乡贤正被赋予新的内涵,成为乡村治理的重要资源。新乡贤文化的弘扬有很强的示范引领作用,新乡贤的嘉言懿行能够像古代的乡贤一样垂范乡里,涵育文明乡风。从中华民族传统文化中继承和培育新乡贤文化,推动社会主义核心价值观在农村落地生根,助推乡村振兴。
  本研究选择河南T镇为个案,通过对T镇新乡贤参与乡风文明建设的现状进行分析发现,新乡贤面临四方面的问题,即农村逐渐由“熟人社会”过渡到“半熟人社会”、新乡贤和农村现有治理体系形成冲突、农村社会呈现道德多元化和新乡贤群体的两面性。本文运用角色理论对新乡贤参与乡风文明建设的困境进行剖析,从角色扮演、角色价值和角色冲突三方面对新乡贤参与乡风文明建设的实践进行理论分析,本文认为新乡贤在乡风文明建设中具有四种角色定位,即乡村精神文明的引领者、乡村发展的推动者、基层政府与群众关系的协调者和传统文化的传承者。运用角色理论分析发现新乡贤面临三种角色冲突,即不同角色期待引发的角色冲突、角色转变引发的角色冲突和角色扮演能力不足引发的冲突。
  在试图解释社会角色时,可以而且应该从两个方面设定和解决问题,即角色的外在规定和行为者的主体性。本文通过角色理论对实践的指导入手,提出新乡贤参与乡风文明建设的角色优化:一是明晰角色期待和澄清角色定位,二是加快角色转变和领悟角色价值,三是提升角色扮演和完成角色实践,四是制定角色规范和完善角色培养。
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全面抗战时期,中国共产党在根据地创办《解放》周刊,在国统区创办《新华日报》,基于两大报刊大力宣传“持久抗战”,有效整合了抗战力量,为抗战的最后胜利奠定了坚实的思想基础。本文阐述了全面抗战时期中共对“持久抗战”的宣传,探讨了其历史贡献。  本文由四个章节构成。第一章阐述了中共在全面抗战时期对“持久抗战”宣传的历史背景,1937年之前,一些与抗战相悖的论调甚嚣尘上,“亡国论”、“唯武器论”及“速胜论”
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