著名画家陈洪绶和伦勃朗两人有着相类的艺术经历，饱满激越的艺术热情，他们在艺术领域做出了卓越贡献，尤其是在市民文化的传播——版画的创作中都起到了重要作用，中国在十六世纪末出现了资本主义萌芽，陈洪绶对民间美术给予了特别的关注，内容寄托了关心国事民生的情感，歌颂了具有反封建意义的水浒英雄和西厢人物，在美术史上留下了不朽的声誉。而此时的荷兰，已成功地完成了第一次资产阶级革命，同陈洪绶一样，伦勃朗的艺术不仅为上层社会服务，作为一个以人民的解放的思想营养自己的画家，他的作品表现出对普通人的关注，对周围现实的反抗。伦勃朗是腐蚀铜版画伟大的先驱，他的作品被置于世界版画艺术宝库最光辉的作品之列。然而从两位大师的艺术观入手，着眼于他们自身的文化定位，可以看到二人艺术内涵和人格特征的差异。他们差异的研究主要从以下几个方面入手：一是不同的文化历史背景对他们人格的影响。陈洪绶身上呈现着中国文人画家的典型矛盾，虽在绘画上天资绝伦，然而他不愿意放弃仕途上的抱负。陈洪绶的“叛逆”源起于他自我文化定位与社会定位的矛盾。文化造诣对一个古代西方画家的意义，与中国古代文人士大夫画家的意义不同。伦勃朗在他的绘画生涯中从未透露出他对自身画家地位的不满。他对现实的态度更为认真、负责，他的“叛逆”指向是明确的，就是他坎坷的人生经历和错综复杂的世道人心，以及阴冷、败颓的政治现实。所以在一定意义上，伦勃朗具有一种积极的、批判的人格特征；二是不同的人格特征和心理内涵导致了二人艺术品质的显著差异，陈洪绶和伦勃朗有着各自鲜明、独特的艺术个性；三是联系历史文化背景，把他们作为历史的人来考察，看他们“悲剧”的一生，寻找二人的“叛逆”的差异；四是比较伦勃朗，陈洪缓的“叛逆”则有着更多一些来自性格方面的原因。陈洪绥的“叛逆”是画家的“叛逆”，即以浪漫的形式、风格和夸张的创作手法所获取的艺术创作自由，而伦勃朗的“叛逆”所获取的是更为纯正、直接的审美理想的自出。当历史不断推移渐进，“叛逆”对于两位艺术大师来说具有文化选择上的合理性，也可以把它看作一种历史的合理批判与检讨。