【摘 要】
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作为文学巨匠,莎士比亚及其作品有着经久不衰的伟大魅力,无数莎评学者也为我们留下了汗牛充栋的著作。这篇论文以《第十二夜》和《皆大欢喜》为中心,从后现代角度展示了莎士
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作为文学巨匠,莎士比亚及其作品有着经久不衰的伟大魅力,无数莎评学者也为我们留下了汗牛充栋的著作。这篇论文以《第十二夜》和《皆大欢喜》为中心,从后现代角度展示了莎士比亚这两部浪漫喜剧中两个对立的世界,一个官方世界,一个狂欢世界,并对官方价值观念和既有秩序进行了解构和颠覆,指出狂欢不是目的,只是手段,借对狂欢化世界百态的描绘,探讨了“他者化”的狂欢世界和莎士比亚理想世界之间的关系。 论文分为四个章节 第一部分前言,开宗明义,依次介绍莎士比亚及其浪漫戏剧,第十二夜及皆大欢喜,理论研究基础,文献综述和本文研究意义。 第二部分和第三部分为论文主体部分,分别阐述了对这两部作品的后现代主义解读。第二部分首先展现了《第十二夜》中两个世界的对立,即官方世界和狂欢世界的对立,随后从等级制度,清教观束缚和传统语言功能的消解方面对官方世界进行颠覆和解构分析。 第三部分与第二部分结构相同,首先展示了《皆大欢喜》中两个对抗的世界——官方世界和狂欢世界,随后从人生哲学和传统性别角色角度对官方世界进行了颠覆和解构分析。 第四部分结尾,总结了后现代角度下莎士比亚所呈现的“他者化”世界中的狂欢特征,并指出莎士比亚狂欢及其理想社会的关系。同时指出这一研究的不足之处,并对将来可行的研究方向提出建议。
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