作为比喻的一个重要组成成分,喻体具有十分重要的地位。不论从结构上看,还是从比喻成立的理据上看,喻体都有着无法替代的重要性。对喻体的选择运用不仅决定了比喻的成立与否,也体现了比喻的语言特色和价值。所以,我们说喻体是比喻的眼睛。那么对喻体的研究同样也是十分重要的。 我们说喻体的选择恰当与否决定着比喻的成立。首先,喻体从结构上决定了比喻的成立。因为在比喻的各个要素中,不论是哪种比喻类型,也不论是详喻还是略喻,只有喻体是不能缺省的。没有喻体就没有比喻。其次,从比喻成立的理据上看,通过对比喻与比较的区别,我们知道,二者之所以区分开来,还是由于充当喻体的事物具有很强的典型性与被接受的普遍性。另外在选择喻体时,不同的喻体也体现了比喻在“神似与形似”、“形象与意象”、民族文化、地域、风格等方面的特色与差异。 喻体有其自身的个性特征,本文就其中三个特征进行论述,分别是喻体的典型性、模糊意象性和延展性。首先,从比喻与比较的区别入手,我们来分析比喻的典型性。通过对例子的计量统计我们发现在喻体的典型性与相似性表达语句的隐现之间存在着反比关系。即当本体和喻体的相似性越大,之间的相似点越具有普遍性,选择的喻体越具典型性,这时相似性表达语句往往被省略,出现率就越小；而当本体和喻体的相似性越小,相似点不容易被理解,选择的喻体更多地具有作者个人主观色彩的时候,往往更需要有关相似点的表述来解释,相似性表达语句的出现率反而越大。另外,事物总不是绝对的,在反比关系中有一个很大的过渡阶段,即喻体的典型性和多样性之间的矛盾关系。我们通过大量的例证来论述,并做了详细的分类。 比喻作为一种常用的修辞手法在日常生活中是十分重要的。比喻的功能被普遍地认为是解释性的,那么喻体自然也多为形象性的。直观形象性是喻体的主要特征之一。而另一方面,喻体还具有模糊意象性的特征。仔细考察古往今来的文学作品,我们发现,不是所有的比喻都是用具体形象的事物做喻体,来解释说明本体的。有许多比喻的喻体往往是虚幻的、抽象的、陌生的事物。比喻在本体与喻体之间拉开了一定的距离,形成-种陌生化,制造了一定的审美空间,读者必须用想像填满这种审美空白,克服这段距离,从而达到一种新的领悟。这样就使比喻的审美效果更加完美。对于这类模糊意象性喻体,我们对大量例子进行了分析,得到了六种分类,并对它们进行了语法分析。 最后说到喻体的延展性,即一般所称的喻展问题。对于喻展,有的学者将它定为比喻的要素之一。我们认为喻展是附属于喻体的,是喻体的延展,是对喻体的进一步说明。我们知道,从古至今对比喻的变换式也有一定的研究,如曲喻、进喻、派生喻、交喻、详喻。对此,学者们也各有自家的观点。本文首先从比喻的不同变换式入手,对喻展进行一定的分析,这样有利于更好的理解喻展。另外,从大量例句出发,从交叉运用和层次结构两个方面对喻展的类型做了大致的划分。