商周时期我国就出现了从事工匠活动的“工”,脱胎于这一阶层的墨家富有工匠精神。墨子与墨者从匠人特有的视角观察社会生活,回应当时的各种社会挑战,提出一系列具有工匠文化特征的主张,开创了中国工匠文化的传统。全文从墨家思想的工匠文化特征、工匠思维特征、工匠伦理观、工匠社会政治观四个角度评析墨家工匠文化,在此基础上理解墨家工匠文化的价值与局限。首先,初步掌握墨子、墨家及其著作,逐步深入《墨子》文本,对墨学研究概况、工匠精神与墨学的结合进行详细挖掘。而后,以工匠为核心审视墨家的文化特征与思维特征。墨者大多出身手工匠人,他们崇尚劳动,批驳命定,推崇实利,否定享乐,将工匠技巧转化为科学的方法论。墨者还将工匠文化特征提炼为工匠思维,他们富有关照现实对象、充实生命价值的实用思维,通过经验审视世界、辨析正误的经验思维,组织结构严密、技术规范统一的同一思维,以及客观、科学、实践性的逻辑思维。随后,从工匠文化的视角重新解读墨家思想,结合工匠的立场、思维和经验,对墨家思想的工匠文化特征给予系统揭示。在工匠伦理观上,墨家把工匠追求利益的最大化作为出发点,主张利即义,力图实现兴利除害与兼爱在效果与动机上的统一,形成以“利”为核心的工匠义利伦理。在工匠社会政治观上,墨家主张同一社会思想,以选贤举能的方式打造上下同义的政治范式,用名辨逻辑和人民切身利益否定攻伐战争,以实用性原则和适度性原则指导节用意识及节葬之法。最后,基于历史角度对墨家文化进行评价,着重探讨墨家工匠文化的现代价值。尽管墨家思想的工匠文化特征有思想发展阶段性的内在矛盾、空想政治的狭隘性以及在两种极端倾向中徘徊的局限,但其主张在当时有助于恢复物质生产,突出民本意识。对工匠文化的研究深入《墨子》文本,发掘新材料、新角度,使墨家注重经验与科学思维的工匠定位得以彰显,道技合一的工匠伦理得以明确,工匠文化的精神内涵得以向社会政治领域推进。