魏晋南北朝时期,高士传记大幅增加,这是一个值得我们注意的现象,然而,对这一现象的研究者较少。本文即以魏晋南北朝时期高士类杂传及正史中高士类传记为研究对象,研究其产生的背景,分析其中的高士形象,揭示其中的隐逸文化并探究其文学价值。除引言和结语之外,论文共分为五章。第一章阐述魏晋南北朝时期高士传记产生的背景,试图从玄学的兴起与传记文学的发展两方面进行分析。第二章主要介绍魏晋南北朝时期的高士类杂传,对嵇康《圣贤高士传赞》及皇甫谧《高士传》进行重点分析,系统分析其中的高士形象,并将同时期其他高士类杂传进行摘录。第三章对魏晋南北朝时期正史传记中的高士类传记进行整体研究。先分析正史高士类传记的基本结构,一般采用“小序+正文+论赞”的基本结构；再对正史高士类传记中的高士形象进行分析,既重视传主的共性特征,同时又不忽视他们的个性。第四章对高士传记中的隐逸文化进行分析。先分析高士传记对于隐逸相关理论建立的作用,然后分析了高士传记对于高士日常生活的记载,包括高士的吃穿住用等物质生活及著书、交游、垂钓等精神生活,这些对于隐逸实践的记录有重要作用。第五章主要是对高士传记的文学价值的探讨。高士传记对于文学创作、隐逸文学体系的形成,有着重要的作用。此外,高士传记中还保存了大量的文学文献资料,如诗歌、辞赋及书信、碑、铭、诔等,是文体学研究的重要资料。论文从魏晋南北朝时期的高士传记出发,通过对文本的分析,力求呈现出完整的高士形象,发掘高士传记的价值。并力求以小见大,寻找类传研究的可能方向。