辛弃疾的词在中国文学史上占有重要的地位,对后世产生了很大的影响。自南宋以来,对辛弃疾及其词的各种评说非常之多,尤其是进入现代以来,关于辛弃疾和他的文学创作的研究,更是取得了相当大的成就。本论文从词牌的角度来分析稼轩词中的一个特殊群体:低产词牌作品。目前基本上没有发现把这些低产词牌作品作为一个整体来研究的专著或论文,只有一些单篇的文章从词作的内容、语言等方面做出了一些单方向的研究成果,所以从词牌本身入手来研究稼轩词的空间还是很大的。本论文对所定义的低产词牌作品的创造和新意做出仔细的探索,给与相应的肯定,以期开拓读者对稼轩词中大量不为人注意的作品的了解,对于目前已臻完善的辛弃疾研究具有积极可行的补充意义,对于南宋至元代的词、曲嬗变过程也具有一定启示。论文主体由三部分组成。第一部分,定义研究对象:稼轩词中的低产词牌及作品。从详细的列举和图表分析中发现,稼轩词中存在着一种现象:有的词牌往往只创作一两首词作,但是这种低产的词牌又在不停地尝试,数量非常多。具有这种特点的65种词牌占到了稼轩词中词牌总数的63%,说明了稼轩内心一直在追求着创新和变化。然后列举《青玉案》和《粉蝶儿》两首词来初步说明稼轩低产词在内容和形式上的研究空间。第二部分,分三章具体研究稼轩低产词牌作品。首先是以《玉蝴蝶》等词为代表的稼轩低产词中的元曲风味,这也是最重要的一个创作趋势。不论是运用鼎足对和重字对等修辞效果的流畅利落,还是在语言风格上口语白话的大量出现,或者是平仄用韵上向元曲的靠移,都表现出稼轩词在南宋中期这个大时代背景下的自身变化。在一些极具元曲风味的稼轩低产词中,我们看见了这种词曲过渡的特点。然后专用一章来研究稼轩低产词也可以说是整个稼轩词中存在的六种两宋期间的孤篇。这六篇作品的词牌虽然在晚唐就已出现,但在整个两宋期间都没有其他人涉足,更显得这种低产词牌作品的珍贵。例如《丑奴儿近》,说是仿效李清照的风格,但又并不能完全达到效果。《唐河传》等以清丽缠绵的笔法继承了晚唐花间体温婉细腻的精华,难能可贵。《山鬼谣》在词牌名上的独一无二也体现出稼轩的创造性。最后,将前两章没有概括进去的稼轩低产词中的其他富有意味的体式归为一章。比如在同时代人中极少创作的三换头等三阙长调,还有与明清传奇相似的在宋词中极少出现的集句,更有一些重韵体的尝试。这些词作都勾勒出稼轩在创作上不走寻常路的特点。第三部分,总结稼轩低产词牌作品的共同点,评价它们存在的价值和意义。通过数据分析,可以看到这些低产词牌往往出现在稼轩创作期的早期,正好说明了稼轩词风也是不断探索选择的结果。而这些低产词牌在表情达意上的婉约特色也解释了这些作品面广而量少的原因。研究这65种词牌下的126首作品,最大的价值就在于让我们了解了辛弃疾极易被人忽视的两种面貌:妩媚的一面和创新的一面。辛弃疾的许多知名“婉约词”都是低产词牌作品,与豪放词一起构成了稼轩词风的完整性;稼轩还尝试过大量当时词人不曾涉及的词牌,也表明了他的创作道路的宽广和创新。总而言之,辛弃疾作为词坛一代雄才,面貌丰富,本论文极力勾画出的就是一个不走寻常路的辛弃疾的形象。