历史上,藏传佛教寺院主要是从国民收入的初次分配和再次分配两种渠道中获取供养来源的。与噶厦(西藏政府)和世俗贵族相比较,藏传佛教寺院在藏传佛教宇宙观大背景浸润下,其供养方式大都获得了自主自愿的柔性外形。在当代,如云南德钦噶丹·羊八景林寺这样的传统藏传佛教寺院,则完全依靠从国民收入再分配中获取供养,展现出更为强烈和浓厚的宗教情结和信仰基础。寺院供养直接与当地社会的日常生活、文化氛围、信仰情结相关联,深刻折射着藏族社会结构的演变。本文还分析了该寺的僧侣生计与消费。僧侣的生计与消费是寺院经济的一个重要构件。寺院并不封闭于社会的日常生活之外,僧侣的生计与消费,也并非具有铁板一块的同一性,而是呈现出结构性的阶层差异。揭示了藏传佛教寺院在神圣与世俗相互蕴涵的、密切的互动关联中,宗教作为一种社会价值的投射,对整个社会发挥着它真实的功效。